tri dekorasi kliwonan

Kami TRI Dekorasi kliwonan disolo melayani jasa sewa tanaman hias. ,rental tanaman untuk kantor apartemenHotel.gedung di wilayah solo  dan mini garden,dekorasi pernikahan,dekorasi siraman dan dekorasi kamar penggantin.Dekorasi bunga untuk peresmian kantor.dekorasi untuk acara peresmian dan seminar dikota solo,dekorasi bunga untuk acara wisuda di solo silahkan menghubungi kami di no tlp kami 085841216585(mas budi) 081240994973    (Mas yuli)082136353410  (pak sri)Kami juga menyediakan berbagai tanaman hias untuk keperluan kantor,rumah maupun apartemen anda di kota solo. Kami siap membantu mewujudkan keindahan dan keasrian dengan tumbuhan hias sehingga hati dan pikiran menjadi segar dan fresh kami tidak memasang harga namun harga bisa menyesuaikan sesuai anggaran anda diwilayah kota solo dan sekitarnya.kami tri dekorasi kliwonan mengucapkan terima kasih atas kunjungan anda somoga hari anda menjadi lebih berkesanSilahkan kalau ma hunting ke green office tri dekorasi kliwonan04/07, JL. Raya  Kalioso-Simo km 0,8, 57378, Boyolali

Dekorasi solo

Dekorasi solo kalioso ok

Jumat, 16 Maret 2012

Zona waktu

Peta Indonesia TERKAIT: Penyatuan Zona Waktu Tak Selesaikan Masalah Logistik Hatta Rajasa: Jangan Berpolemik soal Zona Waktu PLN Kaji Penghematan dari Penyatuan Zona Waktu Pimpinan DPR Dukung Penyatuan Zona Waktu BI: Penyatuan Zona Waktu Ide Bagus JAKARTA, KOMPAS.com - Ekonom EC-Think Telisa Falianty memandang positif rencana pemerintah untuk menyatukan zona waktu yang ditargetkan berlaku pada 17 Agustus mendatang. Tetapi, menurut dia, pemerintah perlu mengkaji lebih dalam apa saja kendala- kendala yang mungkin dihadapi dalam penerapannya."Tolong dikaji lebih dalam pasti ada suatu perubahan, ada kerugian dari diberlakukannya satu zona waktu," ujar Telisa kepada Kompas.com, di Jakarta, Jumat (16/3/2012). Ia menerangkan, pemerintah harus melakukan kajian yang komprehensif dengan melibatkan seluruh pemangku kepentingan terkait rencana penyatuan zona waktu. Jangan sampai kajian hanya dilakukan satu arah yakni hanya dari pemerintah saja. "Itu kan ada impact -nya dan penyesuaian-penyesuaian yang (harus) kita lakukan," tambah Telisa. Menurut dia,pemerintah jangan terburu-buru dalam memberlakukan hal ini demi, salah satunya, meningkatkan pertumbuhan ekonomi. Karena, kata Telisa, pasti ada penyesuaian dan biaya yang harus dikeluarkan. Masyarakat pun harus bisa beradaptasi dengan perubahan zona waktu yangdirencanakan akan memakai waktu Indonesia bagian tengah (Wita) sebagai patokan. " Cost penyesuaian pasti ada, seperti menu cost perubahan menu di restoran," tegas Telisa. "Mungkin bisa saja (meningkatkan pertumbuhan ekonomi) tapikita musti lihat kendala- kendalanya," pungkasnya. Untuk diketahui saja, pemerintah berencana menyatukan dari tiga zona ekonomi (WIB, Wita, dan WIT) menjadi satu zona yang mengacu pada Wita atau GMT+8. Dengan acuan tersebut, maka waktu Indonesia menjadi sama dengan Singapura dan Malaysia. Kadiv Humas dan Promosi KP3EI (Komite Percepatan dan Perluasan Pembangunan Ekonomi Indonesia), Edib Muslim, mengatakan penyatuan zona waktu di Indonesia bisa berdampak baik bagi pertumbuhan ekonomi."(Penyatuan zona waktu) mudah-mudahan bisa mengangkat 20 persen PDB (Produk Domestik Bruto)," ujar Edib, di Bogor, Sabtu (10/3/2012). Sumber :

Kamis, 15 Maret 2012

Resep bikin wajik

Bahan: 800 g beras ketan putih yangbagus 250 g gula Jawa, sisir 100 g gula pasir 750 ml santan dari 11/2 butirkelapa parut ½ sdt garam 3 lembar daun pandan, potong-potong Cara membuat: Cuci ketan lalu rendam air dingin selama 3 jam. Tiriskan. Kukus ketan dalam dandang panas selama 30 menit hingga setengah matang. Angkat. Masak gula Jawa, gula pasir, santan, garam, dan daun pandan hingga mendidih. Angkat, saring. Jerangkan kembali hingga panas. Masukkan ketan setengah masak, aduk hingga santan habis terhisapoleh ketan. Angkat. Kukus dalam dandan panas selama 45 menit hingga matang. Angkat. Siapkan loyang, alasi daun pisang, olesi minyak. Tuangkan ketan ke dalam loyang dan ratakan sambil tekan-tekan hingga padat. Biarkan hingga dingin. Potong-potong dan sajikan. Untuk 32 potong

Rabu, 14 Maret 2012

Resep bikin wajik ketan

Bahan: 800 g beras ketan putih yangbagus 250 g gula Jawa, sisir 100 g gula pasir 750 ml santan dari 11/2 butirkelapa parut ½ sdt garam 3 lembar daun pandan, potong-potong Cara membuat: Cuci ketan lalu rendam air dingin selama 3 jam. Tiriskan. Kukus ketan dalam dandang panas selama 30 menit hingga setengah matang. Angkat. Masak gula Jawa, gula pasir, santan, garam, dan daun pandan hingga mendidih. Angkat, saring. Jerangkan kembali hingga panas. Masukkan ketan setengah masak, aduk hingga santan habis terhisapoleh ketan. Angkat. Kukus dalam dandan panas selama 45 menit hingga matang. Angkat. Siapkan loyang, alasi daun pisang, olesi minyak. Tuangkan ketan ke dalam loyang dan ratakan sambil tekan-tekan hingga padat. Biarkan hingga dingin. Potong-potong dan sajikan. Untuk 32 potong

Resep bakso ayam

Bahan Kuah Resep baksoayam: ~ 1 batang daun bawang, potong kasar ~ 1/2 sendok makan minyak sayur ~ 2 sendok teh garam ~ 750 mili kalu ayam ~ 1/2 sendok teh merica bubuk ~ 2 siung bawang putih , cincang halus Bahan utama Resep bakso ayam(adonan daging): ~ 150 gram daging ayam cincang ~ 1/2 sendok teh minyak wijen ~ 100 gram daging sapi cincang ~ 2 sendok makan tepung terigu ~ 2 siung bawang putih, parut ~ 1/2 sendok teh merica bubuk ~ 50 gram lobak, cincang ~ 1 kuning telur ayam ~ 1 sendok teh garam ~ 1 sendok makan tepung kanji Bahan Pelengkap: ~ Lobak bulat, kupas, potong dua, rebus ~ Sawi Hijau, potong-potong,rebus Cara membuat bakso ayam renyah: Tahap 1: Aduk semua bahan Adonan Daging hingga rata. Tahap 2: Didihkan air secukupnya dalam panci. Bentuk adonan menjadi bola-bola. Tahap 3: Masukkan ke dalam air mendidih. Masak hingga mengapung. Tiriskan. Cara membuat Kuah: Tahap 1: Tumis bawang putih hingga wangi. Tahap 2: Tambahkan kaldu dan bahan lainnya. Didihkan. Angkat. Tahap 3: Taruh bakso dan Pelengkapnya dalam mangkuk. Tuangi Kuahnya. Tahap 4: Sajikan selagi panas. Untuk 6 porsi bakso ayam renyah Resep bakso ayam ini memang mantap

Resep membikin bakso

Bahan: 200 gr daging ayam direbus, potong dadu 10 bh bakso ikan potong serasi 10 bh telur puyuh direbus, dikupas kulitnya 50 gr bunga sedap malam direndam air panas 50 gr jamur kuping direndamair panas 50 gr kembang tahu direndam air panas 50 gr wortel potong bulat tipis 75 gr soun, rendam air panas 1500 ml air kaldu ayam Haluskan: 8 bh bawang merah 5 siung bawang putih 1 sdt garam 1 sdt bubuk merica 1 1/2 sdm kecap manis Taburan: 25 gr daun seledri, dirajang 25 gr bawang goreng Cara membuatnya: Tumis bumbu yang dihaluskan hingga benar-benar harum dan matang kemudian tambahkan kaldu ayam dan garam,didihkan. Masukkan wortel, sedap malam, jamur kuping, kembang tahu, ayam, bakso, kecilkan api. Teruskan memasak hingga wortel matang. Tambahkan kecap manis, soun dan telur puyuh, aduk rata,sajikan panaspanas.

10 alasan knapa harus menikah

Tips Mengenal 10 Alasan Terburuk Untuk Menikah | By admin | Category: Tips Hubungan Menikah merupakan salah satu tahap dalam hidup yang perlu pertimbangan matang untuk melaluinya. Mengapa? Karena dengan menikah, Anda akan hidup dengan orang pilihan Anda tersebut, bukan hanya untuk1-2 hari, tapi Anda akan menghabiskan sisa hidup Anda dengannya. Untuk itu pertimbangan menjadi faktor utama penentu kebahagiaan Anda dalam pernikahan. Berikut ini Tips mengenal 10 alasan terburuk untuk menikah: 1. “Teman-teman saya banyak yang telah menikah.” 2. “Jika tidak dengannya, saya tidak akan dapat kesempatan lain.” 3. “Ah, dia tidak seburuk itu kok. Hanya doyan perempuan.” 4. “Saya sudah terlalu dekat dengannya, jadi saya harus menikah dengannya.” 5. “Ibunya sangat menyayangi saya seperti anaknya sendiri, demikian pula dengan saya. Kami sudah terlalu dekat. Jadi saya tidak tega menyakiti perasaan ibunya jika nanti tidak jadi menikah di anaknya.” 6. “Kami sudah menyewa gedung, menyiapkan gaun, masa sih harus dibatalkan?” 7. “Saya tahu dia punya masalah. Tapi saya mencintai dia dan ingin membantunya. Mungkin pernikahan bisa membantunya berubah.” 8. “Kalau saya meninggalkannya, katanya dia akan bunuh diri.” 9. “Saya sudah 5 tahun pacaran dengannya, walau kami sering bertengkar, saya tidak yakin bisa menemukan yang lebih baik darinya.” 10. “Ayahnya yang tengah sakit keras, meminta kami untuk segera meresmikan hubungan kami”

Tips agar selalu tegar dalam menghadapi putus cinta

Tips Agar Tegar Manghadapi Putus Pacaran | By admin | Category: Tips Hubungan Bagaimanapun juga, putus pacaran itu bikin Anda patahhati, tapi bukan berarti putus asa, dong . Supaya tidak berlarut-larut dan membuat Anda makin sedih,berikut ini tipsanda.comakan memberikan tips agar Anda tegar menghadapi momen putus pacaran: Read

Tips memberikan servis yg terbaik

Tips Memberikan Servis Bisnis Yang Terbaik | By admin | Category: Tips Usaha Produk bagus saja tidak menjamin kesuksesan berbisnis. Pelayanan yang memuaskan juga memegang peranan penting, sehingga bisa membuat pelanggan datangdan datang lagi.Namun pelayanan yang begus ‘saja’, juga belum cukup untuk membuat roda bisnis terus berputar. Produk boleh sama, tapi harga bisa berbeda. Faktor yang membedakan harga, salah satunya adalah servis. Apa yang membikin nasi goreng resto lebih mahal dibanding nasi goring tektek? Padahal, bumbunya sama, rasanya kurang lebih juga sama, bahkan kenyangnya pun sama. Bedanya adalah dalam hal penyajiannya. Nasi goreng tektek disajikansecara seadanya dalam suasana yang alakadarnya. Sedangkan nasi goreng resto disajikan dengan hiasan pendukung (mentimun, daun kemangi, tomat) yang lebih cantik piring-sendok bersih berkilau. Pelayannya pun ramah dan bayarnya bisa ‘ngutang’ dengan kartu kredit. Kasus serupa adalah mengapa harga barang-barang di toko-toko waralaba (indomart, alfamart), berbeda dengan harga barang-barang serupadi pasar. Karena di toko waralaba, selain tempatnya bersih, Anda juga dimanjakan dengan AC dan alunan musik yang membuat Anda merasa nyaman dan betah saat berbelanja. Sedangkan di pasar, Anda hanya menemukan suasana yang penuh sesak, suasana yang kurang bersih dan teratur, serta gerah saat berbalanja. Kesimpulannya, faktor yang membedakan kedua contoh kasus di atas adalah servis. Bisa dikatakan, servis yang baik dan memuaskan menjadi ‘senjata’ utama untuk mendatangkan laba. Bahkan, bisa sekaligus mempromosikan bisnis Andasecara gratis. Lalu, servis bisnis yang seperti apa, yangmampu membikin pelanggan datang secara berkelanjutan, sehingga lababisnis Anda terus meningkat? Berikut ini akan diuraikan 8 tips servis terbaik bagi pelanggan atau beberapa pakar sering menyebutnya sebagai 8 bites of service , namun sayasering menyebutnya sebagai 8+ bites of service , apapun bentuk usaha Anda: 1. Access. Pelanggan akan dengan mudah menyebut bahwa pelayanan bisnis Anda bagus, kalau ia memiliki kemudahan dalam mengajukan keluhan. Bisa melalui telepon. SMS, atau kotak saran. Pastikan saranaini tersedia dan terpantau. 2. Responsiveness. Wadah untuk mengajukan keluhan sudah tersedia, tetapi keluhan pelanggan tak pernah ditanggapi. Padahal janjinya akan segera ditindaklanjuti. Kotak saran jangan dibiarkan berdebu, karena lama tak dibuka. Jangan anggap sepele kotak saran atau SMS dari pelanggan tersebut. Kalau dibiarkan saja, pelanggan bisa saja kemudian menulis di Koran, dan akibatnya seluruh negeri jadi tahu ‘aib’ perusahaan Anda. Dan hal inimerupakan black campaign yang sangat merugikan Anda. 3. Competency. Sikap pelanggan bisa berbeda-beda, jika meraka merasa tidak puas. Ada yang hanya diam, lalu tak pernah kembali. Ada pula yang melakukan complain, sambil berteriak, “Saya ingin bicara dengan manajermu saja!” Semua itu bisa terjadi jika front liner tidak memiliki kemampuan untuk memberikan solusi di lapangan, bahkan mungkin tidak memiliki product knowledge yang cukup. Jadi, para front liner ini, harus pintar dan berkompeten dalam bidangnya. 4. Courtesy. Bagaimanapun, menyapa pelanggan dengan senyum harus dikedepankan. Salam pembuka, menggunakan three-magic-words, seperti “Selamat Pagi, Pak” atau “Selamat Siang, Bu” menjadi kewajiban yang harus disampaikan kepada pelanggan untuk menyambutnya. Keramahanini akan membuat pelanggan merasa dihargai. Jika pelangan marah, tetapi disuguhi dengan senyum, kemungkinan besar emosinya bisa turun. 5. Reliability. Menepati janji adalah sebuah keharusan. Front liner yang sopan, tetapi makanan yang katanya akan diantar dalam 10 menit, ternyata sudah 20 menit, belum juga terhidang. Atau, Anda menjual barang elektronik dengan harga terjangkau, tapi suku cadangnya sulit diperoleh. 6. Speed. Di era sibuk sepertisaat ini, pelanggan tak bolehdibiarkan menunggu atau antre terlalu lama. Ketika pelanggan meminta bon tagihan, pegawai Anda harus segera bergerak. Jangan sampai membuatnyamemanggil pegawai yang lain, hanya untuk diabaikan lagi dengan alasan toko sedang ramai pengunjung. 7. Security. Pelanggan harus merasa aman dan nyaman. Barang yang tertinggal, dompet misalnya, sebaiknyaAnda kirimkan. Kalau tidak tercantung alamat, simpanlah sampaia pelanggan itu datang kembali. Tak hanya soal barang, faktor keamanan disini juga berarti bahwa Anda harus mampu menjagakerahasiaan data pelanggan. Untuk, bisnis tertentu, kadang pelanggan membutuhkan kerahasiaan untuk menjaga privasinya. 8. Tangible. Katanya, omzet bisnis Anda mencapi 1 milyar per bulan. Tetapi, mengapa bangunan tempat Anda berbisnis dibiarkan tidak terawat? Penampilan para front liner juga tak meyakinkan. Kala demikian halnya, bagaimana pelanggan akan percaya bahwa perusahaan Anda dapat dipercaya ( bonafide )? 9. Professional. Pelanggan tidak pernah bertanya mengenai berapa besar asset perusahaan Anda, atauberapa biaya yang dikeluarkan perusahaan untuk membangun gedung kantor yang megah. Pelanggan tak mau tahu urusan itu. Pokoknya, mereka akan selalu menuntut diperlakukan dengan baik. Itu saja. Jadi, serumit apapun permasalahan pribadi Anda, Anda harus bisa selalu bersikap professional dengan memisahkan antara urusan pribadi dan urusan perusahaan.

Petani gabah

Hal itu dikemukakan Kepala UPT Pertanian Kecamatan Boyolali Kota, Pomo. Dia mengakui petani kesulitan menjual gabah dengan harga tinggi. “Harga jual gabah kering panen senilai Rp3.300/kg, yaitu dengan kadar air sebanyak 24 persen. Sebelum masa panen harga jual gabah kering panen Rp3.700/kg. Jadi saat ini harga jual gabah memang sedang turun. Sedangkan harga gabah kering giling Rp3.900/kg, dengan kadar air sekitar 14 persen,” kata Pomo.Pomo menambahkan harga jual gabah anjlok karena sedang masa panen raya, termasuk di dearah Boyolali utara seperti Andong dan Karanggede. Dengan demikian lahan irigasi teknis dan sawah tadah hujan banyak yang panen bersamaan. Stok melimpah otomatis membuat harga jual gabah terkoreksi.Untuk mengatasi kondisi ini, Pomo mengimbau petani untuk memanen padinya sendiri. Setelah itu gabah yang sudah dipanen disimpan dulu di gudang selama beberapa waktu sembari menunghu harga gabah kembali normal. “Guna pengamanan petanisebaiknya panen sendiri saja. Kemudian gabahnya disimpan dulu. Mungkin sekitar 1,5 bulan sampai dua bulan harga gabah sudah kembali normal,” kata Pomo. Meski demikian, imbauan tersebut sepertinya sulit dipatuhi petani. Apalagi para petani biasanya hasil panen juga digunakan untuk masa tanam berikutnya.

Pameran batik di solo

ilustrasi (dok) SOLO- -Sejumlah pelaku usaha batik dari luar Solo antusias mengikuti pameran di mal di Solo. Pengusaha batik dari Pekalongan, Klaten, Jogja dan Boyolali misalnya ikut serta di Pameran Batik dan Craft yang dihelat di Atrium Mal Solo Paragon, 29 Februari hingga 12 Maret. Direktur Kerabat, selaku event organizer (EO) pameran, Hari Budi Santoso, mengungkapkan minta pengusaha luar Solountuk ikut serta di pameran, terutama pameran di mal, cukup tinggi. Rupanya, gaung Solo sebagai Kota Batik, turut mengilhami pengusaha batik luar Solo mencoba peruntungan di kota ini. “Ada banyak peserta dari luar Solo. Yang batik misalnya ada dari Bantul Jogja, Klaten, Boyolali dan Pekalongan. Pameran adalah cara efektif mengenalkan produk kepada konsumen. Apalagikalau diadakan di mal,” ungkap Heri, saat ditemi wartawan, di sela-sela pameran, di Mal Solo Paragon, Jumat (2/3/2012). Pameran batik dan kerajinan kali ini adalah pameran batik perdana yang dihelat di Mal Solo Paragon tahun ini. Sebanyak 45 peserta ikut serta dalam pameran. Menurut Heri, selain pengusaha batik, di pameran itu ikut pula pelaku usaha kerajinan tangan dan mebel antik, seperti mebel dari Boyolali. Kegiatan yang dihelat selama 13 hari itu diharapkan sukses mengenalkan produk peserta pameran ke konsumen. “Soal target transaksi itu peserta yang menetapkan.Yang jelas ini juga menjadisarana mereka dan kami untuk melihat dan menjajaki potensi pameran di mal baru, Mal Solo Paragon,” imbuhnya. Sementara itu, pameran kali ini menyuguhkan pilihan produk yang beraneka ragam. Peserta pameran juga memberikan promo harga yang menarik, mulai 10%-50%.

Kenaikan BBM TERLALU TINGGI

Ilustrasi (JIBI/Bisnis Indonesia/dok) SOLO –Sejumlah pengusaha Solo mengaku kaget dengan opsi terakhir kenaikan bahan bakar minyak (BBM) bersubsidi jenis premium jadi senilai Rp6.000/liter. Selama ini mereka menduga kenaikan BBM hanya berkisar Rp500-Rp750/liter. Adanya kenaikan harga BBM Rp1.500/liter diperkirakan akan berimbas pada kenaikan biaya produksi akhir sampai 5%. Humas Asosiasi Pertekstilan Indonesia (API) Jawa Tengah, Lilik Setiawan, mengatakan kenaikan harga BBM setinggi itu sebenarnya tidak masalah,sepanjang pemerintah bisa mengimbangi denganperbaikan fasilitas. “Semula saya kira pemerintah akan ambil batas bawah, Rp500 atau naik dikit, tapi ternyata tidak. Terus terang, saya kaget,” ungkap Lilik, Rabu (29/2/2012). Dengan skema kenaikan Rp1.500/liter, dia menilai imbas terhadap kegiatan usaha cukup signifikan. Pasalnya, walaupun industri, khususnya tekstil,memakai solar industri, tetap membutuhkan BBM bersubsidi untuk transportasi. Kenaikan harga BBM sampai 33% akan menyebabkan kenaikan biaya produksi, yang diperkirakan Lilik, memicu kenaikan produk sekitar 5%. Kenaikan harga produk akhir inilah yang dikhawatirkan pengusaha berimbas pada anjloknya penjualan. Apalagi, kenaikan harga BBM biasanya membuat pasar lesu. “Ini yang kami khawatirkan. Penjualan sepi karena pasar lesu. Konsumen tidak mau beli, siapa yang menyerap produk kami,” katanya. Tanggapan senada diungkapkan Ketua Kamar Dagang dan Industri (Kadin) Solo, Hardono. Hardono menilai kenaikan harga Rp1.500/liter jelas akan berimbas pada kelangsungan industri. Namun, bagi pengusaha, kenaikan harga BBM lebih bisa diterima daripada BBM terus disubsidi dalam jumlah yang besar.

Lagu soundtrek film pendekar rajawali

Siapa yang merubah hatiku Siapa yang membuat kita satu Selalu menyatu Beban kecewa namun takkan ku kan berakhir Siapa yang membuatku pilu Kembali datang masa lalu Semakin dalam Gejolak jiwa Benci dan cintamu menyatu Kenangan indah pun memudar Alami masa sendu Walau kita kan berpisah Rasa hati bergelora Siapa yang membuatku resah tak berharap untuk bercinta Benci dan cinta slalu menyatu Tak pernahkan ku kan berakhir

Menghindari pembicaraan sang mantan pacar

Tips Menghindari Pembicaraan Tabu Soal Mantan | By admin | Category: Tips Hubungan Suka atau tidak suka obrolantentang hubungan cinta di masa lalu terkadang menguak ke permukaan. Tapi hati-hati, ada hal-hal tentang mantan yang sebaiknya tidak Anda ungkapkan alias tabu dibicarakan dengan pacar baru Anda. Terkadang pria ingin ‘sedikit’ mengintip masa lalu Anda bersama mantan untuk memetakan posisi dirinya disbanding mantan Anda sebelumnya. Oleh karenanya ia seringkali memancing dengan pertanyaan-pertanyaan seputar mantan Anda. Boleh-boleh saja Anda bercerita panjang-lebar tentang mantan pacar Anda, tapi harus taat pada rambu-rambunya. Berikut ini tips menghidari pembicaraan tabu soal mantan pacar, agar cowok Anda tidak ‘mundur teratur’atau bahkan ‘putar balik’, sehingga hubungan cinta Anda tetap selalu mesra

Tips membaca aura seseorang

Tips Kupas Tuntas Cara Mengenal, Melihat dan Membaca Medan Aura Seseorang By admin | Category: Tips Hubungan , Tips Karir Boro-boro berinteraksi, kenal saja belum. Tapi, anehnya, tanpa alasan yang jelas, Anda bisa sebal denga orang itu. Atau sebaliknya, baru beberapa menit bertemu, rasanya Anda sudan kenal lama. Kenpa bisa begitu? Tanpa Anda sadari, tubuh melakukan interaksi dengan tubuh lain di sekitarnya melalui pancaran energi elegtromagnetik yang dikenal dengan Aura. Kemampuan melihat Aurta ternyata bisa membantu Anda mengenal diri sendiri dan lingkungan sekitar, sehingga Anda mampu memberikan respon bijak. Kabar gembiranya, tak perlu memiliki indera keenam untuk dapat melihat aura. Cukup kesungguhan hati danlatihan rutin.

Tips berbisnis dgn sang kekasih

Tips Berbisnis Dengan Kekasih Anda | By komoko | Category: Tips Usaha Naluri bisnis kadang muncul secara tiba-tiba, demikian peluang bisnis muncul di depan anda. Untuk mengelola bisnis tersebut kadang anda kurang percayadengan orang lain, apalagi bisnis yang anda kelola mulai berkembang dengan pesat. Untuk itulah anda perlu orang-orang terpercaya untuk berpartnermengelola bisnis anda misalnya kekasih anda. Namun kadang masalah muncul dikemudian hari dan anda tidak siap menyelesaikannya karena hubungan cinta yang telah terjalin sebelumnya. Bersama ini beberapa tips untuk berbisnis dengan kekasih anda : 1. Sebelum memulai bisnis, harus ada kesepakatan hita di atas putih. Misalnya soal modal, pembagian keuntungan dan pembagian kerja. Bahkan jika uang yang dilibatkan tergolong besar, perjanjianperlu dilakukan secara resmi di depan notaris. Perjanjian di awal kerja sama bisnis lebih mudah dibuat dibandingkan dengan ketika bisnis telah berjalan apalagi ketika bisnis bermasalah 2. Beri batasan jelas antara urusan bisnis dan cinta. Sebab jika masalah emosi ikut campur, bisnis anda ikut berantakan 3. Buatlah kesepakatan, kapan anda harus melakukan pembicaraan sebagai rekan bisnis dan kapan harus bersikap sebagai kekasih

Melihat topeng dalam cermi

Topeng Dalam Cermin Cermin adalah untuk melihat fisik diri, tapi setiap kaliku bercermin, aku merasakan aku bukanlah aku.. aku bukanlah diriku.. aku bukanlah sebaik yang orang lihat, sesungguhnya dalam hatiku aku sangat berbeda.. Aku melihat di cermin hanyalah sebuah topeng dengan segala atribut yang kupakai. Aku sedih karena aku bukanlah aku.. Kealiman yang orang pikir tentang diriku selama ini ternyata membuat diriku tetap menjadi topeng jika sikapku tidak berubah dari kekotoran hati dan sikap yang tak tampak oleh luar. Ku melihat topeng dalam cermin.. Aku ingin membuang topeng ini, tapi aku yakin bahwa tidak ada seorangpun yang bisa melepaskannya kecuali diriku sendiri. Semuanya berawal dari diriku dan harus diakhiri dari diriku juga. Ketulusan hati, keinginan kuat untuk berubah, ingat akan akibat yang akan kupertanggungjawabkan kelak sebagai diriku, yang hanya mampu melepaskan topeng itu. Aku berharap dilain kali aku bercermin aku tidak lagi melihat topeng tetapi wajahku. Moga kita semua nanti bisa bercermin dengancermin dan wajah yang tidakmenipu, setidaknya kita tidak akan jatuh pada kesalahan yang sama untuk kedua kalinya, moga Allah memaafkankku atas kesalahanku karena aku yakin didalam setiap kejadian ada mutiara hikmah yang sangat besar dan bersinar untuk diriku maupun orang lain, mungkin kita tidak akan melihat topeng lagi tetapi justru Putri atau Pangeran Dalam Cermin…

13 Rahasia rayuan agar pasangan lebih mencintai anda

Tips Rahasia 13 Rayuan YangMembuatnya Makin Mencintai Anda | By admin | Category: Tips Hubungan Semua orang pasti merasa bahagia jika mendengar kata-kata manis dari pasangannya, termasuk jugapria. Berikut ini tipsanda.comakan memberikan rahasia 13 kata-kata manis yang bisa Anda ucapkan untuk membuat pasangan semakin menyayangi Anda: 1. ”Kamu tuh keren banget!” Kalau penampilannya memang oke dan membuat Anda terkesan, berilah pujian padanya. Tak ada seorang pun yang memuji penampilannya kecuali Andayang dekat di hatinya. Nah, jangan pelit memberikan pujian. Nyatakan dengan tulus. Tatap matanya, genggam jari-jarinya dan katakan dengan sungguh-sungguh, ini akan membuat perasaannya nyaman. 2. “Ih hebat ya kamu. Aku bangga lho!” Saat Anda dibuat bangga dengan apa yang telah dilakukannya, milsanya prestasinya, kemampuannya atau apapun yang dilakukannya, ungkapkan rasa bangga itu. Jangan berdiam diri dan cuek saja, seolah tidak ada apa-apa. Ini tanda bahwa Anda ‘ care ’ padanya. Ucapkan, “Hebat lho kamu, aku merasa bangga.” Ini tidak saja membuatnya sangat berarti di mata Anda,namun juga membuat rasa percaya dirinya makin besar. 3. “Kayaknya aku nggak bisa jatuh cinta pada orang lain kecuali padamu.” Mungkin hal ini penah Anda katakana padanya. Dan mungkin saja responnya bisa biasa saja. Tetapi, sebenarnya jauh di dalam hatinya, dia merasa sangat senang, bahagia, bangga dan kiat terikat pada Anda. Nah, apapun responnya jangan pernah malas untuk sering menyatakan hal ini. Jangan biarkan seseorang di luar sana membisikkan hal itu dan membuat hatinya runtuh. Bentengi cinta Anda berdua dengan kalimat yangkadang dianggap ‘gombal’ ini. 4. “Wow, nggak banyak pria yang cerdas seperti kamu.” Otak dan pikiran logis jadi hal yang paling diagungkan oleh para pria. Mereka juga sering menganggap dirinya lebih logis daripada wanita. Pujian akan kecerdasannya menjadi sesuatu yang palingingin didengar para pria. Nah, kataka itu dengan tulus, ia akan merasa sangatsenang. 5. “Terima kasih, Sayang.” Jangan cuek terhadap hal-hal kecil yang dilakukannya buat Anda. Memberikan gelas minuman,mengambilkan benda yang Anda inginkan dan sebaliknya. Hal-hal sepele semacam itu jangan dilewatkan tanpa ucapan terima kasih. Dan saat mengucapkan terima kasih, selalu lengkapi dengan menyebut namanya atau panggilan sayang padanya. Ini akan lebih berkesan, daripada hanya kata singkat‘terima kasih’. 6. “Jerih payahmu luar biasa sekali.” Ketika pria merasa gagal mewujudkan apa yangdia harapkan, saat itu dia butuh dorongan. Bukannya mengecam atau menunjuk-nunjukkan kesalahannya. Peluklah dia dan bisikkan kalimat yang membuatnya seakan disiram kesejukkan. “Jerih payahmu luar biasa sekali. Aku tahu kamu seorang yang ulet. Soal sukses atau gagal itu hanya soal waktu. Aku tahu itu.” Ia akan mampu meredakan kekecewaannya karena ia merasa tetap ada yang menghargai. 7. “Bagiku, kamulah yang terbaik.” Meyakinkan pria tentang keraguan yang terpendam jauh dari dasar hati, bisa dengan kalimat di atas. Ia akan tahu meski banyak pria lain yang mampu mengambil hati Anda, namun pilihan Anda hanyalah padanya. 8. “Kalau bersamamu aku Selalu merasa aman.” Tak ada seorang pria yang begitu merasa bangga, seperti ketiak ia merasa menjadi seorang pahlawan di mata pasangannya. Ini akan membuat rasa percayadirinya meningkat. Menjadi pelindung untuk pasangannya adalah hal yang paling ia inginkan. 9. Aku Membutuhkanmu, rasanya sulit berpisah darimu.” Merasa dibutuhkan juga merupakan hal yang paling diinginkan seorang pria. Jangan pernah merasa gengsi untuk mengatakannya. Dia akan merasa semakin nyaman karena merasa dibutuhkan. 10. “Tak akan ada yang bisa menggantikan posisimu.” Menngetahui bahwa ia satu-satunya pria terbaik dalam kehidupan Anda. Kalimat ini akan membuat perasaannya ‘melambung tinggi’. Ia pun akan merasa sangat dicinta. Jadi, jangan pernah ragu untuk mengucapkan kalimat ini. 11. “Terima kasih karena kamu telah menjadi pasanganku. Aku bahagia sekali.” Ucapan cinta, sayang, bersyukur, semua menjadi satu dalam ungkapan kalimat ini. Siapapu pria itu, dia akan merasa sangat bahagia, sangat dibutuhkan dan sangat dicintai. Lalu kenapa Anda tidak mengungkapkan hal itu untuk membuat semua hal yang menyenangkan itu menjadi miliknya? 12. “Kalau Tuhan memisahkan kita, aku tak punya keberanian untuk hidup. Duniaku akan sepi.” Ini ungkpaan yang sangat jelas, bahwa Anda sangat mencintainya dan tak ada kebahagiaan lain kecuali bersamnya. Pria yang mendapat kata-kata ini akan merasa sangat yakin bahwa dia sangat dibutuhkan. 13. “Aku sangat bersyukur karena Tuhan sudah mengirimkan kamu menjadi pendampingku.” Kata-kata ini akan sangat membekas di hati pria Anda kalua Anda mengungkapkannya dengan terus terang. Tak ada yang bakal diragukannya lagi.

Tips agar pasangan lebih mencintai anda

Tips Membuat Si Dia Makin Mencintai Anda | By admin | Category: Tips Hubungan Cewek biasanya, meskipun pacaran sudah cukup lama, sering ragu pada perasaan sidia. Apakah benar ia masih mencintai Anda ataukah sudah berkurang kadar sayangnya kepada Anda? Daripada bingung menerka-nerka perasaan si dia, berikut ini Tips Membuat si dia makin mencintai Anda: 1. Si Dia Bukan Segalanya. Mencintai si dia bukan berarti Anda selalu berada disampingnya setiap saat. Justru cowok akan lebih mengagumi cewek yang punya kehidupan lain di luar hubungan pacaran. Meninggalkan si dia sekali-kali untuk menjalani hobi dengan sahabat cewek bisa membuat si dia makin mencitai Anda. Minat yang besar pada sesuatu di luar pacaran membuat si dia berpikir Adna adalah cewek yang mandiri. Dijamin si dia akan mendukung sepenuh hati dan membuatnya makin kangen dengan Anda, ketika sesekali Anda menghilang. 2. Bantulah Si Dia. Ada anggapan kalau cowok paling tidak suka diberi saran. Namun Anda jangan salah paham terlebih dahulu.Berikanlah saran untuk solusi permasalahannya tanpa bermaksud menggurui. Cowok menyukaicewek yang yang bisa mengingatkannya sebelum mereka melakukan hal-hal konyol. 3. Boy Night Out? No Problem! Andabete karena sidia menghabiskan waktu dengan taman-teman cowoknya? Si dia mungkin akan sebel pada cewek yangmenganggap teman-teman cowoknya adalah penggangu hiburan. MungkinAnda sering kesal karena si dia menghabiskan waktu semalaman hanya untuk ngobrol, main PS, atau main biliar. Tenang, si dia tidak akan melupakan Anda. Guy time adalah salah satu kebutuhan cowok yang tidakbisa dihalang-halangi. Sama saja seperti Anda yang sesekali ingin hang-out dengan teman-teman cewek tanpa diganggu pacara masing-masing. Si dia akan menghargai dn berterima kasih sekali jika Anda tidak mengeluhkan acara khusus cowok tersebut. 4. Percaya Diri. Kalau sedang jatuh cinta, maunya memang Anda bermanja-manja pada si dia.Tapi ingat,bahwa manja juga ada takarannya. Kalau segala sesuatu harus dibantu, si dialama-lama bisa sebel juga kan. Berani mengungkapkan keinginan bukan berarti Anda agresif dan terkesan ngotot. 5. Hujani Pujian. Bohong kalau ada cowok yang tidak suka dipuji. Ingin si dia makin cinta? Kasih saja pujian atas prestasinya dan kebaikan yang dia lakukan. Misalnya, saat dia sedang rajin-rajinnya fitness, sampaikan kalau makin hari badannya semakin oke. Selain senang, si dia akan termotivasi untuk terus berolah raga. 6. Tempat Curhat. Yang tidak kalah penting adalah menunjukan kalau Anda benar-benar peduli pada si dia. Saat si dia punya masalah, jadikan diri Anda sebagai tempat curhat terbaiknya. Caranya, jangan mengecilkan masalah dia -sekonyol apapun itu- dan cobalah untuk berempati. Cowok dapat jatuh citna pada seseorang yang mendengarkan dan mengerti masalahnya.Perlakukan si dia seperti sahabat terbaik dan si dia pun akan membalas Anda dengan cinta yang lebih dalam.

Cara menciptakan ciuman pertama

Tips Menciptakan Sensasi Ciuman Pertama| By admin | Category: Tips Hubungan Semua ahli ciuman juga tahu, bahwa sebuah ciuman harus ‘lebih’ dari sekedar kecupan bibir ke bibir. “Mereka tidak perlu membayar saya untuk melakukan adegan ciuman dalam sebuah film karena alasan saya terjun ke dunia akting adalah karena wanita.” demikian dikatakan Orlando Bloom atau “Menurut Saya, adegan ciuman dalam film adalah less is more.” , kata Julia Robert . Sedemikian menariknya sensasi sebuah ciuman sehingga setiap orang akan meninggalkan kesan terhadap setiap ciuman yang pernah merekalakukan. Namun bagaimana dengan sensasi ciuman pertama? Berikut ini adalah Tips agar Anda bisa selalu merasakan sensasi di setiap ciuman seakan-akan merupakan ciuman pertamaAnda: 1. Anggap Sang Kekasih Sebagai Orang Asing. Menurut beberapa penelitian Antropologi, orang asing dari suku lain dianggap memiliki energi seksual yang luar biasa. Jadi, saat ciuman, coba bayangkan bahwa ini pertama kalinya anda bertemu si dia. 2. Fokus Pada Kelebihan Kekasih Yang Mengagumkan. Bila kagum dengan lekuk lehernya atau bentuk alis matanya, perbesarlah kekaguman ini sehingga ia tampak seperti orang yang benar-benar baru di mata Anda. 3. Keluar Dari Rutinitas. Kadang para pasangan tercebur dalam rutinitas dalam bercinta. Bagaimana kalau mencoba cara-cara baru yang lebih ‘berani’? Jangan takut gagal. 4. Belajar Dari Kucing. Antonio Banderas menggunakan metode ini, untuk mempelajari bagaimana berkonsentrasi. Perhatikan bagaimana kucing melihat sesuatu. Perhatian binatang ini sangat terfokus pada satu benda yang membuatnya tertarik. Conteklah dengan menatap kekasih Anda dengan penuh konsentrasi seakan Anda kucing yang sedang menatap bola mainannya. 5. Dekatkan Tubuh dan Biarkan Perasaan Mengendalikannya. Kuncinyaadalah, dengan berdekatan Anda dapat merasakan kehangatan tubuhnya. Pura-puralah ada sesuatu dimatanya atau tanya pendapatnya tentang parfum Anda. Apapun alasannya dekatkan tubuh dengannya untuk memicu ciuman. 6. ‘Tangkap’ Matanya Saat Sedang Berdua. Berdekatan, memberikan senyuman hangat, serta menatap matanya memberikan tandabahwa kita ingin dicium. Kapan seorang pria ingin mencium pun, bisa dilihat dari matanya. Bila ia menatap ke mulut kita, berarti ia sudah siap.

Tips hubungan dalam pernikahan

Tips Perkawinan/PernikahanBahagia | By admin | Category: Tips Hubungan Menjalani kehidupan perkawinan membutuhkan seni tersendiri untuk membuatnya tetap awet dan tidak membosankan. Karena dengan begitu, kehidupan perkawinan Andaakan berjalan dengan bahagia sampai pada saatnya nanti. Berikut ini adalah tips menjaga perkawinan Anda agar tetapbahagia: 1. Cinta Tak Datang Dengan Sendiri. Usahakan untuk selalu memperbaharui perasaan cinta Anda berdua.Tak perlu dengan cara berlebihan, cukup membiasakan diri menyatakan kepada pasangan, betapa Anda mencintainya. Ucapkan pula terima kasih setiap kali ia menunjukan kepedulian, supaya timbul rasa saling menghargai. 2. Belajar Menghargai dan Menerima Apa Adanya. Perkataan ini amat sering diucapkan, tapi kalau mau jujur, sebenarnya seberapa besar Anda benar-benar menerima pasangan? Cobalah untuk menerima kekurangannya. Paling tidak,pandanglah kekurangannya itu, sebagai hal yang membuat pribadi suami jadi unik. Sebaliknya, Anda juga mencoba untuk lebih menggali kelebihan suami. 3. Bersikap Terbuka. Kejujuran dalam perkawinanmemang mutlak. Tanpa kejujuran, kebohongan akan bertumpuk dan lama-kelamaan meledak menjadi sebuah krisis besar. Bersikap terbuka tidak hanya sebatas mengungkapkan apa yang ada di dalam pikiran Anda kepada pasangan, tapi juga terbuka pada masukan darinya. 4. Hindari Berasumsi. Pasangan sejati bukanlah seseorang yang bisa membaca pikiran Anda, melainkan seseorang yang bisa memahami Anda dan menyayangi apa adanya. Tapi, pemahaman itu harus datang dari Anda sendiri. Misalnya, apa saja Anda ingikan dari sebuah perkawinan, serta sikap seperti apa yang Anda kehendaki dari suami. 5. Mulailah Dengan Diri Sendiri. Ingin suami Anda lebih penuh perhatian? Yah, tentunya Anda lebih dulu yang perlu memberi perhatian dan kasih sayang kepadanya. Perlakukan pasangan sebagaimana Anda ingin diperlakukan, danperubahan yang Anda harapkan akan datan dengan sendirinya.

Tips memperbarui gairah cinta anda

Tips Rahasia Memperbaharui Gairah CintaAnda By admin | Category: Tips Hubungan Masa berpacaran memang masa yang indah. Jangankansampai berpegangan tanganatau berciuman, bertemu dengan pujaan hati saja pun sudah cukup membuat jantung berdegup keras. Tetapi setelah menikah beberapa lama, kebanyakan pasangan menikah mengeluhkan kehilangan gairah yang mereka rasakansaat berpacaran dulu. Menurut Ellen Kreidman Ph.D., penulis buku The 10 Seconds Kiss, penyebabnya adalah, ketika sudah berumah tangga, baik suamimaupun istri, cenderung mengabaikan hal-hal kecil karena sibuk dengan urusan yang mereka anggap lebih penting. Padahal hal-hal kecil kecil tersebut, dapat menjaga kehangatan cinta Anda berdua, dan sebenarnya tak terlalu sulit untuk dipraktekan. Berikut ini tips rahasianya: 1. Sambutan di Pintu. Kehidupan rumah tangga memang melelahkan,baik sebagai ibu rumah tangga ataupun istri yang bekerja. Tapi, itu bukan alasan bagi Anda untu tak menyapa pasangan ketika ia pulang kantor. Tak peduli betapa lelahnya Anda atau suami, semua orang menginginkan disapa ketika tiba di rumah. Jika suami baru pulang dari kantor dan Anda tidak beranjak karena sedang asyik menelpon teman, perasaannya mungkin berkata, “Kenapa istriku lebih senang berbicara dengan temannya di telepondaripada denganku, padahal hari ini sudah 10 jam tidak bertemu” . Anda tentunya juga akan jengkel bila menemukan suami yang tampak cuek. 2. Kiss, Kiss dan Kiss. Langkahberikutnya dalah menciumnya dngan mesra dan tulus. Menurut Kreidman, yang paling baik adalah ciuman yang penuh gairah di bibir selama paling tidak 10 detik. Namun, kalau tidak memungkinkan, misalnya ada anak-anak atau orang tua di situ, ciuman di pipi atau kening juga sudah cukup. Versi ‘mesranya’ bisa dilakukan ketika Anda berdua sudah berada di kamar. Bagaimanakalau kalau tidak sedang mood? Ingat “Aksi menciptakan Reaksi”. Jika awalnya Anda tidak merasakan apapun, ketika berciuman da saling berpegangan gairah itu akan datang. 3. Sentuhan Mesra . Kebanyakan orang lapar akan bersentuhan. Sentuhanyang menimbulkan ‘sengatan listrik’ ketika berpacaran, biasanya sirna setelah beberapa saat Anda berumah tangga. Untuk mengembalikannya cukup mudah: gamit tangan pasangan Anda ketika menyberang, mengantri di kasir, ketika berbelanja dan lainnya. Belailah punggung atau kakinya ketika sedang membaca koran atau mengetik laporan di rumah. 4. Kontak Mata. “Anda bisa menunjukan cinta dan perhatian hanya dengan pandangan mata” ,kata Bobbie Yogel, penulis 15 Minutes To Build A Stronger Merriage: Weekly Togatherness For Busy Couples . Artinya, tataplah mata atau wajahnya ketika ia sedang berbicara. Memusatkan perhatian dan memegang tangannya bisa membantu Anda menunjukan perhatian Anda kepadanya. 5. Menjaga Ucapan. Ketika marah sekalipun, Anda berdua harus memperhatikan/menahan penggunaan kata-kata. “Sebisa mungkin gunakan kalimat yang menciptakan kerjasama, bukan konflik” , saran Sam Horn, penulis Tongue Fu!How To Deflect, Disarm dan Defuse Any Verbal Conflict . Misalnya kalimat, “Kamu ga bisa telepon dulu buat bilang mau pulang telat!” diganti dengan “Besok-besok telepon dulu ya kalau mau pulang telat” . Yang pertamamenekankan kesalahan yang sudah terjadi, dan tak seorang pun bisa mengubah masa lalu, walau itu cuma 1 detik yang lalu. Jadi intinya, jangan mengkritik, namun mengarahkan.

Renungan

Assalammu’alaikum wr.wb Semoga bermanfaat 1. Apa yang paling DEKAT dengan diri kita di dunia ? 2. Apa yang paling JAUH dari kita di dunia ? 3. Apa yang paling BESAR di dunia ? 4. Apa yang paling BERAT di dunia ? 5. Apa yang paling RINGAN di dunia ? 6. Apa yang paling TAJAM di dunia ? Jawabannya: ———————————————————— Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. Lalu Imam Al Ghozali bertanya…. Pertama, “Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?”. Murid-muridnya menjawab : “orang tua, guru, kawan, dansahabatnya”. Imam Ghozali menjelaskan semua jawapan itu BENAR. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah MATI. Sebab itu sememangnya janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati (Q.S. Ali Imran 185) Kedua, “Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?”. Murid -muridnya menjawab :“negara Cina, bulan, matahari dan bintang-bintang”. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahawa semua jawaban yang mereka berikan itu adalah BENAR. Tapi yang paling benar adalah MASA LALU. Walau dengan apa cara sekalipun kita tidak dapat kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama. Ketiga, “Apa yang paling besar di dunia ini?”. Murid-muridnya menjawab : “gunung, bumi dan matahari”. Semua jawaban itu BENAR kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah NAFSU (Q.S. Al-A’Raf 179). Maka kita harus berhati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka. Keempat, “Apa yang paling berat di dunia ini?”. Ada yang menjawab : “besi dan gajah”. Semua jawaban adalah BENAR, kata Imam Ghozali, tapi yang paling berat adalah MEMEGANG AMANAH (Q.S. Al-Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak dapat memegang amanahnya. Kelima, “Apa yang paling ringan di dunia ini?” Ada yang menjawab : “kapas, angin, debu dan daun-daunan”. Semua itu BENAR kata Imam Ghozali, tapi yang paling ringan di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHOLAT. Gara-gara pekerjaan, kita meninggalkan sholat; gara-gara bermesyuarat, kita meninggalkan sholat. Dan pertanyaan keenam adalah, “Apakah yang paling tajam di dunia ini?” Murid-muridnya menjawab dengan serentak : “pedang”. BENAR, kata Imam Ghozali, tapi yang paling tajam adalah LIDAH MANUSIA. Karena melalui lidah,,manusia selalu menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri. Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Kata kata pengantar

KATA-PENGANTAR LAMA PADA ANTI-DÜHRING. TENTANG DIALEKTIKA Karya berikut ini sama sekali tidak berasal dari suatu “dorongan kalbu”. Sebaliknya, temanku Liebknecht dapat bersaksi akan usahanya yang keras untuk membujuk diriku mengarahkan sorotan kritik pada teori paling baru Herr Dühring mengenai sosialisme. Sekali kuputuskan untuk melakukan hal itu, aku tidak mempunyai pilihan lain kecuali menyelidiki teori ini, yang mengklaim merupakan buah praktikal terakhir dari suatu sistem filosofikal baru, dalam kaitannya dengan sistem ini, dan dengan demikian memeriksa sistem itu sendiri. Karenanya aku terpaksa mengikuti Herr Dühring ke dalam wilayah yang sangat luas, di mana ia berbicara mengenai segala hal yang mungkin dan mengenai hal-hal lain pula. Itulah menjadi asal-usul serentetan karangan yang muncul dalam Vorwärts Leipzig dari awal tahun 1877dan seterusnya dan disajikandi sini sebagai suatu kesatuan yang berangkaian. Apabila, karena sifat hal-ikhwalnya, kritik atas sebuah sistem, yang begitu sangat tidak berarti sekalipun segala puji-pujian diri, disajikan dengan begitu terinci, maka ada dua keadaan boleh disebutkan sebagai permaafan. Di satu pihak kritik ini memberikan kesempatan padaku untuk menguraikan –dalam bentukpositif– pandanganku di berbagai bidang mengenai masalah-masalah kontroversial yang dewasa ini mempunyai makna ilmiahyang sangat umum atau praktikal. Dan, sekali sedikitpun tidak terpikirkan olehku sebuah sistem lain sebagai sebuah alternatif pada sistem Herr Dühring, diharapkan bahwa, sekalipun beraneka-ragam bahan yang telah kuperiksa, para pembaca tidak akan luput melihat antar-kaitan yang juga terkandung dalam pandangan-pandangan yang telah kuajukan. Di pihak lain, Herr Dühring yang “pencipta-sistem” sama sekali bukanlah sebuahgejala terisolasi dalam Jerman masa-kini. Sudah beberapa lamanya di negeri itu, sistem-sistem filosofikal, terutama natural-filosofikal telah bermunculan berlusin-lusin bagaikan jamur di musim hujan, belum lagi kitasebutkan sistem-sistem baruyang tak terhitung banyaknya mengenai politik,ekonomi, dsb. Presis seperti di negara modern, dianggap bahwa setiap warganegara berkemampuan menjatuhkan keputusan akan segala permasalahan yang mengenainya ia dipanggil untuk memberikansuaranya; dan presis seperti itu dalam ekonomi dianggaplah bahwa setiap pembeli adalah seorang ahli mengenai semua barang-dagangan yang bertepatan dibelinya untuk kepentingannya sendiri–anggapan-anggapan serupa itulah kini mesti diputuskan dalam ilmu-pengetahuan. Setiap orang dapat menulis mengenai segala hal dan “kebebasan ilmu” justru terdiri atas orang-orang yang dengan sengaja menulis mengenai hal-hal yang tidak mereka pelajari dan mengemukakannya sebagai satu-satunya metode yang benar-benar ilmiah. Namun Herr Dühring adalah salah satu tipe paling karakteristik dari ilmu-semu yang penuh-sok ini, yang di Jerman dewasa ini di mana-mana mendesakkan dirinya ke depan dan menenggelamkan segala sesuatu dengan omong-kosong muluk-muluk yang gegap-gempita. Omong-kosong sublim dalam puitri, dalam filsafat, dalam ekonomi, dalam historiografi; omong-kosong muluk-muluk yang mengklaim suatu keunggulan dan kedalaman pemikiran dalam membedakannya dari omong-kosong pasaran yangsederhana dari bangsa-bangsa lain; omong-kosong muluk-muluk, produk massal paling karakteristik dari industri intelektual Jerman –murah tapi buruk– persis seperti barang-barang buatan-Jerman lainnya, hanya ia, malangnya, tidak dipamerkan bersama-sama di Philadelphia. Bahkan sosialisme Jerman akhir-akhir ini, teristimewa sejak contoh bagus dari Herr Dühring, telah gemar melakukan sejumlah besar omong-kosong muluk-muluk;kenyataan bahwa gerakan praktikal Sosial-Demokratik begitu pelit memmbiarkan dirinya disesatkan oleh omong-kosong muluk-muluk ini merupakan sebuah bukti lagi mengenai keadaan kesehatan yang luar biasa dari klas pekerja kita di sebuah negeri di mana, kecuali ilmu-pengetahuan alam, hampir segala sesuatu pada waktu sekarang sedang berpenyakitan. Ketika Nägeli, dalam pidatonya pada pertemuan para sarjana ilmu- alam di Munich, menyarakan gagasan bahwa pengetahuan manusia tidak akan pernah memperoleh watak kemaha-tahuan, ia pasti tidak mengetahui mengenai prestasi-prestasi Herr Dühring. Prestasi-prestasi ini telah memaksa diriku mengikutinya ke dalam sejumlah bidang di mana aku paling-paling dapat bergerak dalam kapasitas seorang diletante (pemerhati tetapi belum ahli). Ini terutama berlaku bagi berbagai cabang ilmu-pengetahuan alam, di mana hingga kini seringkali dianggap sebagai kepongahan bagi seseorang “awam” untuk ikut mengatakan sesuatu. Namun, aku sedikit banyak diberanikan, oleh sebuah ungkapan yang diucapkan –juga di Munich– oleh Herr Virchow dan di tempat lain didiskusikan secara lebih terinci, bahwa di luar bidang keahliannya sendiri, setiap sarjana alam hanyhalah seorang setengah-pemula, vulgo : awam. Tepat sebagaimana seorang ahli seperti itu dapat dan mesti memberanikan diri kadang-kadang melanggar bidang-bidang bertetangga, dan diberi kelonggaran di sana oleh para ahli bersangkutan dalam hal kekurang-cermatan kekurang-cermatan kecil dan kecanggungan dalam pengungkapan, maka telah kuberanikan diriku mengutib/menyitat proses-proses alamiah dan hukum-hukum alam sebagai contoh-contoh untuk membuktikan pandangan-pandangan teoretikalku secara umum, dan aku berharap bahwa diriku memperoleh kelonggaran-kelonggaran serupa. Hasil-hasil yang dicapai oleh ilmu pengetahuan alam modern memaksakan diri pada setiap orang yang berurusandengan masalah-masalah teoretikal dengan kekuatan tak-terelakkan yang sama yang mendorong ilmuwan alam dewasa ini mau-tak-mau pada kesimpulan-kesimpulan teoretikal umum. Dan di sini terjadilah suatu kompensasi tertentu. Apabila para ahli teori merupakan setengah-pemula di bidang ilmu pengetahuan alam, maka para sarjana alam dewasa ini sesungguhnya sama setengah-pemulanya di bidang teori, dalam bidang yang hingga kini disebut filsafat. Dalam setiap kurun, dan karenanya juga dalam kurun kita, pikiran teoretikal merupakan sebuah produk historikal, yang pada waktu-waktu berlainan mengambil bentuk-bentuk yang sangat berbeda dan, dengan begitu, isi/kandungan yang sangat berbeda pula. Ilmu mengenaipikiran karenanya, seperti semua ilmu lainnya, adalah suatu ilmu-pengetahuan historikal, ilmu-pengetahuanmengenai perkembangan historikal pikiran manusia. Dan ini juga penting sekali bagi penerapan pikiran secara praktikal di bidang-bidang empirikal. Karena, pertama-tama, teori hukum-hukum pikiran sama sekali bukanlah sebuah “kebenaranabadi” yang ditegakkan sekali dan untuk selamanya, sebagaimana penalaran filistine memba-yangkannya dengan kata “logika.” Logika formal itu sendiri telah menjadi medan kontroversi yang sengit dari zaman Aristoteles hingga sekarang. Dan dialektika sejauh ini telah diteliti secara cukup mendalam hanya oleh dua pemikir, Aristoteles dan Hegel. Adalah justru dialektika itu yang merupakan bentuk pemikiran yang paling penting bagi ilmu pengetahuan-alam masa kini, karena hanya dialektika itulah menawarkan analogi bagi, dan dengan demikian metode penjelasan dari proses-proses evolusioner yang terjadi dalam alam, antar-kaitan antar-kaitan pada umumnya, dan transisi-transisi dari satu bidang penelitian ke bidang penelitian lainnya. Kedua, suatu pengenalan dengan jalannya evolusi pikiran manusia secara historikal, dengan pandangan-pandangan mengenai antar-kaitan antar-kaitan umumnya di dunia eksternal yang diungkapkan pada berbagai waktu, diperlukan/disyaratkan oleh ilmu-pengetahun alam secara teoretikal karena alasan tambahan bahwa ia memenuhi sebuah kaidah mengenai teori-teori yang dikemukakan oleh ilmu itu sendiri. Namun, di sini kurangnya pengenalan sejarah filsafat cukup sering dan secara mencolok dipamerkan. Proposisi-proposisi yang diajukan dalam filsafat berabad-abad yang lalu, yang acapkali telahlama dikesampingkan secarafilosofikal, seringkali dikemukakan oleh para ilmuwan alam yang berteori sebagai kearifan baru-”gres”dan bahkan telah menjadi mode untuk beberapa waktulamanya. Memang suatu prestasi besar dari teori mekanikal tentang panas yang telah memperkuat azasmengenai konservasi energi dengan pengajuan bukti-bukti segar dan pengedepanannya kembali secara menonjol; tetapi mungkinkah azas ini muncul ke permukaan sebagai sesuatu yang mutlak baru jika para ahli fisika yang terhormat itu teringat kembali bahwa hal itu telah sudah dirumuskan oleh Descartes? Karena fisika dan kimia sekali lagi beroperasi nyaris secara ekslusif dengan molekul-molekul danatom-atom, maka mau tidakmau filsafat atomik Yunani kuno telah tampil kembali kedepan. Namun betapa dangkalnya itu diperlakukan oleh yang terbaik di antara mereka! Demikianlah Kekulé berkata pada kita ( Ziele und Leistungen der Chemie ) bahwa Democritus, yang semestinya Leucippus, yang melahirkannya, dan ia berkukuh bahwa Dalton ialahyang paling pertama menyatakan keberadaan (eksistensi) atom-atom elementer yang secara kualitatif berbeda-beda dan adalah yang pertama pula menjulukkan pada atom-atom itu berat-bobot berbeda-beda yang menjadi sifat berbagai unsur. Padahal, setiap orang dapat membaca dalam Diogenes Laertius (X, §§ 43-44 dan 61) bahwa Epicurus sudah menyatakan pada atom- atom itu perbedaan-perbedaan –tidak saja mengenai kebesaran (magnitude) dan bentuk, melainkan juga mengenai “berat,” yaitu, ia dengan caranya sendiri sudah mengenal berat atomik dan volume atomik. Tahun 1848, yang sebenarnya tidak membawaapapun hingga suatu ketuntasan di Jerman, di Jerman sana hanya menghasilkan sebuah revolusi di bidang filsafat. Dengan terjun ke dalam bidang yang praktikal, dengan mendirikan permulaan-permulaan industri modern dan pengecohan, dengan memprakarsai kemajuan perkasa yang dialami ilmu-pengetahuan alam di Jerman dan yang dilantik oleh para pengkhotbah keliling yang seperti-karikatur, yaitu Vogt, Büchner, dan sebagainya, bangsa Jerman itu dengan tegas membalikkan dirinya dari filsafat klasik Jerman yang telah tersesat di padang pasir Hegelianisme-Lama Berlin. Hegelianisme-Lama Berlin memang layak menerima (perlakuan)itu. Tetapi suatu bangsa (nasion)yang berniat mencapai puncak-puncak ilmu-pengetahuan tidak mungkin berhasil tanpa pikiran teoretikal. Tidak hanya Hegelianisme, tetapi juga dialektika dibuang ke laut –dan itu justru pada saat sifat dialektikal dari proses-proses alamiah tanpadapat ditahan memaksakan dirinya pada pikiran, manakala–karenanya–hanyadialektika dapat membantu ilmu-pengetahuan alam dalam menyeberangi bergunung-gunung teori– maka itu timbullah suatu kelengangan tak-berdaya dalam metafisika-lama. Yangberlaku di kalangan umum sejak itu yalah, di satu pihak, refleksi-refleksi hambar akan Schopenhauer, yang digayakan bagi kesesuaian kaum filistin, dan kemudian bahkan bagi Hartmann; dan di pihak lainnya, materialisme vulgar pengkhotbah-keliling dari seorang Vogt dan seorang Büchner. Di universitas-universitas, varitas-varitas eklektisisme yang paling beraneka-ragam bersaing satu sama lain dan hanya memiliki satu kesamaan, yaitu, bahwa kesemuanya itu hanya diramu dari sisa-sisa filsafat-filsafat lama dan bahwa kesemuanya itu sama-sama metafisikal. Segala yang diselamatkan dari sisa-sisa filsafat klasik adalah suatu neo-Kantianisme tertentu, yang kata-akhirnya yalah “benda-dalam-dirinya-sendiri” (thing-in-itself) yangselama-lamanya tidak-dapat-diketahui, yaitu, sekeping dari Kant yang paling tidak layak dilestarikan. Hasil akhirnya yalah inkoherensi (kengawuran/kekacauan) dan kebingungan pikiran teoretikal yang kini berkuasa. Orang nyaris tidak dapat memungut sebuah buku teori mengenai ilmu-pengetahuan alam tanpa memperoleh kesan bahwa para sarjana alam itusendiri merasa betapa mereka itu dikuasai oleh kekacauan dan kebingungan itu, dan bahwa apa yang dinamakan filsafat yang kini beredar, sama sekali tidak menawarkan suatu jalan keluar kepada mereka. Dan di sini memang benar-benar tidak ada jalan keluar, tidak ada kemungkinan untuk mencapai kejelasan, kecuali dengan berbalik, dengan suatu atau lain bentuk, dari pemikiran metafisika kepada pemikiran dialektikal. Balik pada pemikiran dialektikal ini dapat berlangsung dalam berbagai cara. Ia dapat terjadi secara spontan, semata-mata karena kekuatan penemuan-penemuan ilmu-alam itu sendiri, yang menolak untuk membiarkan dirinya dipaksa ke dalam alas metafisika Procrustean lama. Tetapi itu suatu proses berkepanjangan yang menyita banyak tenaga, yang selama itu disertai sejumlah sangat banyak pergesekan tak-perlu yang mesti ditanggulangi. Sampai batas yang jauh proses itu sudah berlangsung, terutama dalam biologi. Ia dapat sangat dipersingkat jika para ahli teori di bidang ilmu-pengetahuan alam lebih mengakrabkan diri mereka dengan filsafat dialektikal dalam bentuk-bentuk yang telah ada secara historikal. Di antara bentuk-bentuk ini terdapat dua buah yang mungkin istimewa bermanfaat bagi ilmu-pengetahuan alam modern. Yang pertama ialah filsafat Yunani. Di sini pikiran dialektikal masih tampil dalam kesederhanaannya yang murni, masih belum terganggu oleh rintangan-rintangan penuh pukauan yang dipasang oleh metafisika abad ke tujuhbelas dan ke delapanbelas–Bacon dan Locke di Inggris, Wolff di Jerman– dengan jalannya sendiri, dan yang dengan itu membendung kemajuannya sendiri, dari suatu pemahaman mengenai yangbagian pada suatu pemahaman mengenai yangmenyeluruh, pada suatu wawasan mengenai antar-keterkaitan umum benda-benda. Di antara orang-orang Yunani –hanya karena mereka belum cukup maju untuk membedah, menelaahalam–alam masih dipandangsebagai suatu keutuhan, pada umumnya. Keterkaitan universal dari gejala-gejala alam tidak terbukti dalam hal partikular-partikular; bagi orang-orang Yunani ia adalah hasil dari kontemplasi langsung. Di sinilah letak ketidak-sepadannya (kekurangan) filsafat Yunani, yang karenanya, ia kemudian mesti mengalah pada gaya-gaya pandangan lain mengenai dunia. Tetapi di sini juga letak keunggulannya di atas semua lawan metafisikal mereka berikutnya. Apabila metafisika Yunani benar dalam hal partikular-partikular, maka dalam hal metafisika orang-orang Yunani itu benar pada umumnya. Itulah sebabnya mengapa kita dalam filsafat diharuskan, seperti juga di begitu banyak bidang lainnya, untuk kembali dan kembali lagi pada prestasi-prestasi orang-orang kecil yang bakat-bakat universal dan kegiatannya memastikan kepadanya suatu tempat di dalam sejarah perkembangan manusia yang tidak akan pernah dapat diklaim oleh orang-orang lain. Namun, sebab lainnya yalah, bahwa aneka bentuk filsafat Yunani dalam embrionya mengandung, dalam keadaan awal kelahirannya, hampir semua cara pandangan mengenai dunia di masa-masa kemudian. Karena itu, ilmu-pengetahuan alam teoretikal juga dipaksa untuk kembali pada orang-orang Yunani apabila ia berhasrat menjejaki kembalisejarah asal-usul dan perkembangan azas-azas umum yang dipakainya dewasa ini. Dan wawasan inisemakin mendesakkan dirinya ke depan. Telah menjadi semakin langka contoh-contoh mengenai para sarjana ilmu-alam yang,sambil sendiri menggarap fragmen-fragmen filsafat Yunani, misalnya atomika, seperti dengan kebenaran-kebenaran abadi, memandang rendah orang-orang Yunani dengan kecongkakan Baconian, karena orang-orang Yunani itu tidak memiliki ilmu-pengetahuan alam empirikal. Bagi wawasan ini saja jauh lebih baik untuk melangkah pada suatu pengenalan yang sungguh-sungguh akan filsafat Yunani. Bentuk dialektika yang kedua, yaitu yang paling dekat pada para naturalis Jerman, yalah filsafat Jermanklasik, dari Kant hingga Hegel. Di sini sudah dilakukan suatu permulaan, yaitu bahwa telah menjadi mode untuk kembali pada Kant, bahkan terpisah dari neo-Kantianisme yang disebut di muka. Sejak pengungkapan bahwa Kant adalah pengarang dari dua hipotesis yang brilyan, tanpamana ilmu-pengetahuan alam teoretikal dewasa ini jelas-jelas tidak dapat maju–teori, yang tadinya dijulukkan pada Laplace, mengenai asal-usul sistem matahari dan teori mengenai penghambatan peredaran (rotasi) bumi olehpasang-surut–Kant kembali dihormati oleh kalangan sarjana ilmu-alam, sebagaimana yang memang layak diterima oleh Kant. Namun mempelajarai dialektika dalam karya-karyaKant akan merupakan suatu tugas yang sia-sia bersusah-payah dan berganjaran-kecil,karena kini telah terdapat, dalam karya-karya “Hegel,” suatu kompendum yang serba-lengkap mengenai dialektika, sekalipun itu dikembangkan dari suatu titik-keberangkatan yang sama sekali salah. Setelah–di satu pihak–reaksi terhadap “filsafat alam” melepas dayanya dan merosot menjadi sekedar cercaan–suatu reaksi yang terutama dibenarkan oleh titik-keberangkatan yang salah ini dan degenerasi tak-berdaya dari Hegelianisme Berlin; dan sesudah, di pihak lain, ilmu-pengetahuan alam secara teramat mencolok ditinggalkan dalam keterpurukan oleh metafisika eklektik dewasa ini sehubungan dengan persyaratan-persyaratan teoretikalnya, barangkali ada kemungkinan untuk sekali lagi menyebut nama Hegel di depan para sarjana ilmu-alam tanpa meman-cing tarian St.Vitus yang dengan begitu mengasyikkan diperagakan oleh Herr Dühring. Pertama-tama sekali mesti ditegaskan bahwa masalahnya di sini sama sekali bukanlah hal mempertahankan titik-berangkat Hegel: bahwa jiwa, pikiran, ide, adalah primer dan bahwa dunia realhanyalah sebuah salinan (copy) dari ide itu. Feuerbachsudah meninggalkan hal itu. Kita semua sependapat, bahwa di setiap bidang ilmu-pengetahuan, dalam ilmu-pengetahuan alam maupun ilmu pengetahuan historikal, orang mesti mulai dari “faktum-faktum” (fakta)tertentu, dalam ilmu-pengetahuan alam, karenanya, dari berbagai bentuk material dan berbagai bentuk gerak materi; bahwa karena itu, juga dalam ilmu-pengetahuan alam antar- keterkaitan antar-keterkaitan tidak boleh dibangun ke dalam fakta, melainkan mesti ditemukan di dalamnya, dan manakala ditemukan, mesti diverifikasi sejauh mungkin lewat eksperimen. Ia juga bukan masalah mempertahankan isi dogmatik dari sistem Hegelian sebagaimana itu dikhotbahkan oleh para Hegelian Berlin dari aliran yang lebih tua dan aliran yang lebih muda. Maka itu, dengan jatuhnya titik-berangkat idealis, sistem yang dibangun di atasnya, khususnya filsafat alam Hegelian, juga ikut jatuh. Namun mesti diingatkan, bahwa polemik para sarjana ilmu-pengetahuan alam terhadap Hegel, sejauh mereka memang memahami Hegel secara tepat, semata-mata ditujukan terhadap kedua hal ini: yaitu, titik-berangkat idealis itu, dan konstruksi (rancang-bangun) sistem itu yang sewenang-wenang danmengingkari fakta.Setelah semua ini dijadikan pertimbangan, masih tersisalah dialektika Hegel. Adalah jasa Marx bahwa, berlawanan dengan Eníyovo yang cuma sedang-sedang, congkak, rewel, yang kini berbicara besar di Jerman yang berkebudayaan, ia yang pertama kali mengedepankan kembali metode dialektikal yang telah dilupakan, kaitannya dengan dialektika Hegelian dan perbedaannya dari yang tersebut belakangan itu, dansekaligus telah menerapkan metode ini dalam Capital pada/atas faktum-faktum suatu ilmu-pengetahuan empirikal, ekonomi politik. Dan ia melakukannya sedemikian berhasil sehingga, bahkan di Jerman, aliran ekonomi yang lebih baru melampaui sistem perdagangan-bebas yang vulgar hanya dengan menyalin dari Marx (dan seringkali secara tidak tepat), dengan berdalih (berpura-pura) mengritiknya. Dalam dialektika Hegel masih berlaku inversi yang sama dari semua antar-keterkaitan seperti dalam semua cabang lainnya dalamsistemnya. Tetapi, sebagaimana dikatakan Marx: “Mistifikasi yang diderita dialektika dalam tangan Hegel, sedikitpun tidak menghalanginya untuk menjadi yang paling pertama menyajikan bentuk keberlakuannya (bekerjanya) secara umum secara komprehensif dan sadar. Dengan Hegel dialektika itu berdiri di atas kepalanya. Ia mesti dibalikkan agar berdiri secara benar, apabila orang hendak menemukan inti-rasional di dalam kulit mistikalnya.” Namun, di dalam ilmu-pengetahuan alam sendiri, kita cukup sering berjumpa dengan teori-teoridi mana hubungan yang sesungguhnya diberdirikan di atas kepalanya, refleksinya diambil dari bentuk aslinya dan yang karena itu perlu/mesti dibalikkan agar berdiri secara benar (di atas kakinya). Teori-teori seperti itu cukup sering berdominasiselama waktu panjang. Manakala selama hampir dua abad panas itu dipandang sebagai suatu substansi istimewa yang misterius, dan bukannya suatu bentuk gerak dari materi biasa, itu justru merupakan satu kasus seperti itu dan teori mekaninal mengenai panas melaksanakan pembalikan itu tadi. Namun begitu, fisikayang didominasi oleh teori kalorik menemukan se

Buah olivia

Buah Olive atau Zaitun Holy fruit, demikian sebagianorang memberinya julukan. Tidak salah karena buah olive (Olea europaea) memang termasuk tanamanpurba yang sudah dikenal semenjak 3000 tahun sebelum Masehi. Rasanya yang khas dengan beragam manfaat semakin menambah daya tarik buah ini. Sekilas Tentang Tanaman Olive Olive juga dikenal dengan sebutan buah zaitun buah dari tanaman berkayu ini tumbuh di negara-negara Mediterania, seperti Italia, Prancis, Spanyol Maroko dll. Tanaman olive termasuk tanaman tahunan yang dapat tumbuh di lahan gersang sekalipun. Pohon biasanya akan berbunga pada musim semi dan buahnya mulai bisa dipanen pada akhir musim gugur sampai musim dingin. Buah olive mentah berwarnahijau terang, seiring dengan matangnya buah, warna akan berubah menjadi ungu kehitaman. Olive mentah rasanya sedikit masam, getirdan agak pahit sehingga tidak cocok dihidangkan sebagai buah meja. Buah ini biasanya diolah dengan larutan garam berbumbu menjadi pickle olive seperti yang kita kenal, atau diekstrak sarinya menjadi olive oil atau minyak zaitun. Pickle Olive Buah olive biasanya dikonsumsi dalam bentuk asinan atau pickle. Proses membuatnya dengan merendam buah olive segar di dalam larutan garam berbumbu selama beberapa minggu. Selama perendaman akan terjadi proses fermentasi merubah citarasa buah olive menjadi lebih baik. Untuk memperkaya rasa dan mempercantik penampilan, adakalanya buah olive dikeluarkan bijinya dan diisi dengan paprika atau wortel. Di Eropa maupun Middle Easttradisi mengkonsumsi olive biasanya untuk campuran salad, dimakan dengan keju dan roti, topping pizza, campuran aneka hidangan atau untuk garnish masakan.Bagi mereka pickle olive sudah menjadi kebutuhan harian yang selalu ada disetiap waktu makan. Olive Oil Selain pickle, buah olive juga di ekstrak sarinya menjadi olive oil. Di pasaran banyak beredar ragam olive oil, berikut berikut beberapa diantaranya: - Extra Virgin Olive Oil Merupakan minyak olive paling murni dengan kadar asam 0,5-1%. Warnanya kehijauan, cocok untuk campuran saus salad. - Virgin Olive Oil Kandungan asamnya sekitar 4% dengan warna hijau kekuningan. Biasanya digunakan sebagai campuran masakan atau hidangan tumisan. - Light Olive Oil Adalah minyak olive dengan kadar asam lebih dari 4%. Berwarna kekuningan dan biasanya digunakan sebagai pengganti minyak goreng, terutama pada masakan Italia seperti pasta, pizza dan aneka masakan lainnya. Nutrisi Terkandung dan Manfaatnya Hippocrates, bapak kedokteran moderen telah lama merekomendasikan untuk mengkonsumsi juice olive segar sebagai obat sakit mental dan gangguan pencernaan. Lain lagi dengantemuan Dr Dimitrrios Trichopoulos, kepala Departemen Epideminology Universitas Harvard. Hasil risetnya menunjukan, wanita yang banyak mengkonsumsi olive oil menurun 50% dari resiko terkena kanker payudara. Olive oil juga mengandung antioksidan, zat yang dapat memerangi LDL Cholesterol penyumbat arteri penyebab penyakit jantung. Tidaklah salah kalau orang-orang Mediterania yang banyak mengkonsumsi olive oil jarang berpenyakit jantung. Selain itu olive oil juga mengandung vitamin E dan monounsaturated yang dapat meremajakan kulit, menjaga kelembaban dan menjaga kelenturan. Pantas saja jika Celeopatra, ratu cantik dari Mesir telah menggunakanya sejak dulu, sekarang bagaimana denganAnda?.

Manfaat buah merah

BUAH MERAH Buah Merah adalah sejenis buah tradisional dari Papua. Oleh masyarakat Wamena, Papua, buah ini disebut kuansu. Nama ilmiahnya Pandanus Conoideus Lam karena tanaman Buah Merahtermasuk tanaman keluarga pandan-pandanan dengan pohon menyerupai pandan, namun tinggi tanaman dapat mencapai 16 meter dengan tinggi batang bebas cabang sendiri setinggi 5-8 m yang diperkokoh akar-akar tunjang pada batang sebelah bawah. Kultivar buah berbentuk lonjong dengan kuncup tertutup daun buah. Buah Merah sendiri panjang buahnya mencapai 55 cm, diameter 10-15 cm, dan bobot 2-3 kg. Warnanya saat matang berwarna merah marun terang, walau sebenarnya ada jenis tanaman ini yang berbuah berwarna coklat dan coklat kekuningan. Bagi masyarakat di Wamena,Buah Merah disajikan untuk makanan pada pesta adat bakar batu. Namun, banyak pula yang memanfaatkannya sebagai obat. Secara tradisional, Buah Merah dari zaman dahulu secara turun temurunsudah dikonsumsi karena berkhasiat banyak dalam menyembuhkan berbagai macam penyakit seperti mencegah penyakit mata, cacingan, kulit, dan meningkatkan stamina. Budidaya Budidaya tanaman dipelopori oleh seorang warga lokal Nicolaas Maniagasi sejak tahun 1983, dan atas jerih payahnya tersebut mendapatkan penghargaan lingkungan hidup Kehati Award 2002. Buah ini banyak terdapat di Jayapura, Manokwari, Nabire, dan Wamena. Kandungan dan khasiat Adapun penelitian tentang khasiat pengobatan Buah Merah pertama kali dilakukan oleh peneliti dosenUniversitas Cendrawasih di Jayapura yaitu Drs. I Made Budi M.S. sebagai ahli gizi dan dosen Universitas Cendrawasih sempat mengamati secara seksama kebiasaan masyarakat tradisional di Wamena, Timika dan desa-desa kawasan pegunungan Jayawijaya yang mengkonsumsi Buah Merah. Pengamatan atas masyarakat lokal berbadan lebih kekar dan berstamina tinggi, padahal hidup sehari-hari secara asli tradisional yang serba terbatas dan terbuka dalam berbusana dalam kondisi alam yang keras serta terkadang bercuaca cukup dingin di ketinggian pegunungan. Keistimewaan fisik penduduk lain yakni jarang yang terkena penyakit degeneratif seperti: hipertensi, diabetes, penyakit jantung dan kanker. Dengan meneliti kandungan komposisi gizinya, ternyata dalam ujud sari Buah Merah itu banyak mengandung antioksidan (kandungan rata-rata): Karoten (12.000 ppm) Betakaroten (700 ppm) Tokoferol (11.000 ppm) Di samping beberapa zat lainyang meningkatkan daya tahan tubuh, antara lain: asam oleat, asam linoleat, asam linolenat, dekanoat, Omega 3 dan Omega 9 yang semuanya merupakan senyawa aktif penangkal terbentuknya radikal bebas dalam tubuh. Betakaroten berfungsi memperlambat berlangsungnya penumpukan flek pada arteri. Jadi aliran darah ke jantung dan otak berlangsung tanpa sumbatan. Interaksinya dengan protein meningkatkan produksi antibodi. Ini meningkatkan jumlah sel pembunuh alami dan memperbanyak aktifitassel T Helpers dan limposit. Suatu kutipan studi membuktikan konsumsi betakaroten 30-60 mg/hari selama 2 bulan membuat tubuh dapat memperbanyak sel-sel alami pembasmi penyakit. Bertambahnya sel-sel alami itu menekan kehadiran sel-sel kanker karena ampuh menetralisasikan radikal bebas senyawa karsinogen penyebab kanker. Dalam beberapa penelitian terbatas yang dilakukan I Made Budi dengan metode pengobatan langsung dengan Sari Buah Merah, peneliti mengungkapkan keberhasilan yang amat tinggi dalam upaya pengobatan yang dilaksanakan terhadap beberapa penyakit. Sumber: http://www.avanzaxenia.net/showthread.php?tid=12548&page=3

bedanya madu asli dan tiruan

Madu palsu atau tiruan adalah larutan yang menyerupai madu. Dibuat tanpa pertolongan lebah atau menggunakan gula sebagai nektar. Umumnya mempunyai warna sama dengan madu asli. Karena itubagi orang awam sulit untuk membedakan antara madu asli dan madu tiruan. Pada perusahaan-perusahaan yang telah mendapat izin produksi akan mencantumkan keterangan produknya sehingga dapat diketahui apakah itu madu

Minggu, 04 Maret 2012

Soudtrek pendekar rajawali

Siapa yang merubah hatiku Siapa yang membuat kita satu Selalu menyatu Beban kecewa namun takkan ku kan berakhir Siapa yang membuatku pilu Kembali datang masa lalu Semakin dalam Gejolak jiwa Benci dan cintamu menyatu Kenangan indah pun memudar Alami masa sendu Walau kita kan berpisah Rasa hati bergelora Siapa yang membuatku resah tak berharap untuk bercinta Benci dan cinta slalu menyatu Tak pernahkan ku kan berakhir

Solo semarang

JIBI/SOLOPOS/Dwi PrasetyaAKSI MOGOK - Warga beraktifitas didekat sejumlah bus Patas AC jurusan Solo-Semarang saat aksi mogok di Terminal Tirtonadi Solo, Jumat . Sejumlah Awak bus menggelar aksi mogok selama kurang lebih 3 jam sebagai bentukprotes atas kebijakan Unit Pelaksana Teknis Dinas (UPTD) Terminal Tirtonadi Solo yang mengubah jam keberangkatan pertama.

Solo semarang

JIBI/SOLOPOS/Dwi PrasetyaAKSI MOGOK - Warga beraktifitas didekat sejumlah bus Patas AC jurusan Solo-Semarang saat aksi mogok di Terminal Tirtonadi Solo, Jumat . Sejumlah Awak bus menggelar aksi mogok selama kurang lebih 3 jam sebagai bentukprotes atas kebijakan Unit Pelaksana Teknis Dinas (UPTD) Terminal Tirtonadi Solo yang mengubah jam keberangkatan pertama.

Kamis, 01 Maret 2012

Harga gabah menurun

Hal itu dikemukakan Kepala UPT Pertanian Kecamatan Boyolali Kota, Pomo. Dia mengakui petani kesulitan menjual gabah dengan harga tinggi. “Harga jual gabah kering panen senilai Rp3.300/kg, yaitu dengan kadar air sebanyak 24 persen. Sebelum masa panen harga jual gabah kering panen Rp3.700/kg. Jadi saat ini harga jual gabah memang sedang turun. Sedangkan harga gabah kering giling Rp3.900/kg, dengan kadar air sekitar 14 persen,” kata Pomo.Pomo menambahkan harga jual gabah anjlok karena sedang masa panen raya, termasuk di dearah Boyolali utara seperti Andong dan Karanggede. Dengan demikian lahan irigasi teknis dan sawah tadah hujan banyak yang panen bersamaan. Stok melimpah otomatis membuat harga jual gabah terkoreksi.Untuk mengatasi kondisi ini, Pomo mengimbau petani untuk memanen padinya sendiri. Setelah itu gabah yang sudah dipanen disimpan dulu di gudang selama beberapa waktu sembari menunghu harga gabah kembali normal. “Guna pengamanan petanisebaiknya panen sendiri saja. Kemudian gabahnya disimpan dulu. Mungkin sekitar 1,5 bulan sampai dua bulan harga gabah sudah kembali normal,” kata Pomo. Meski demikian, imbauan tersebut sepertinya sulit dipatuhi petani. Apalagi para petani biasanya hasil panen juga digunakan untuk masa tanam berikutnya.

Lomba dokter kecil

SOLO- Lomba dokter kecil SD/MI tingkat Kota Solo akan digelar, Rabu (14/3/2012). Sedangkan lomba kader kesehatan remaja yang diikuti siswa jenjang SMP, MTs, SMA dan SMK akan dilaksanakan Kamis (15/3). Ketua Bidang Koordinasi Usaha Kesehatan sekolah (UKS) SD/AUD, Hartoyo, mengungkapkan penentuan waktu lomba itu dilakukan saat rapat kerja tim pembina UKS Kota Solo di MAN 2 Solo, beberapa waktu lalu. Raker diikuti perwakilan dari berbagai instansi seperti Dinas Kesehatan, Puskesmas, PMI dan lainnya. “Lomba bertujuan untuk mencari wakil Kota Solo mengikuti lomba serupa tingkat Provinsi Jawa Tengah,” jelasnya saat ditemui solopos.comdi Hotel Novotel Solo, Selasa (28/2). Hartoyo juga mengungkapkan tim pembina UKS Kota Solo baru saja mendapatkan Surat Keputusan (SK) Walikota yang baru sebagai dasar legalitas kerja tim pembina UKS. JIBI/SOLOPOS/Eni Widyastuti

Kereta unik

TRANSPORTASI UNIK -- Kereta Widaya, wahana transportasi mirip becakyang dipakai untuk berwisata di dalam kompleks Keraton Solo. Uniknya, para penumpangnya bisa ikutmenggenjot kereta ini. (JIBI/SOLOPOS/Hijriyah Al Wakhidah) SOLO –Kereta Widaya, begitu nama yang dimiliki wahana transportasi yang satu ini. Namun jangan bayangkan ini sebuah kereta yang ditarik kuda layaknya kereta kencana. Bentuknya justru mungil dan unik, mirip becak, namun dengan empat roda, dengan sang pengemudi duduk di sisi kanan depan, mirip pengemudi mobil. Yang juga lebih unik, kendaraan ini memiliki empat pedal genjotan seperti sepeda. Jadi para penumpangnya bisa ikut menggenjot membantu sang pengemudi. Kendaraan ini adalah kreasi Sri Wahyudi. Nama Widaya adalah singkatan dari Wisata Budaya, menuruti fungsinya sebagai tunggangan untukdipakai berwisata di kawasan Keraton Solo. Salah satu wisatawan yang menikmatinya adalah Lidya, asal Jakarta. Baginya, berwisata dengan menaiki Kereta Widaya memberikan kesan tersendiri. Bukan hanya dirinya bisa dengan santai menikmati suasanadi kompleks Keraton, khususnya di jalan-jalan kecil permukiman para pejabat dan abdi dalem di Baluwarti, dia pun mengaku bisa berwisata dengan sehat karena ikut menggenjot kereta. Menurut sang pengelola, Sri Wahyudi, kereta itu dibuat dan dirancang sebagai alternatif transportasi wisata bagi masyarakat Kereta itu dibuat dengan investasi sekitar Rp 7 juta hingga Rp9 juta per unit. “Kami punya enam Kereta Widaya, yang hampir tidakpernah berhenti melayani tamu, baik siang maupun malam,” kata Wahyudi, saat ditemui Espos , di halaman Pagelaran Keraton Kasunanan Surakarta, belum lama ini. Rute wisata yang ditawarkan adalah mulai dari bagian depan Keraton, kemudian ke perkampungan di dalam kompleks Beteng Keraton, hingga melihat dan berinteraksi dengan kerbau keturunan Kyai Slamet. Soal tarif standar, pengelola menetapkan tarif Rp 45.000 sekali jalan per kereta. Tiap kereta bisa membawa maksimal lima orang, di mana sang pengemudi sekaligus berfungsi sebagai pemandu. Penumpang juga akan mendapat fasilitas berupa belangkon,samir dan stiker. Lama perjalanan sekitar 30 menit hingga 45 menit. “Kalau ada tamu yang menginginkan rute tambahan, maka ada tarif tambahan tapi sifatnya sukarela,” jelas Sri Wahyudi.

Kampung pande besi

Ingin tahu seperti apa para pandai besi dalam keseharian mereka bekerja, memroduksi aneka alat bantu kerja? Anda bisa menyambangi Dukuh Ngegot, Desa Sumberagung, Kecamatan Klego, Boyolali. Daerah itu dikenal sebagai daerah pusat pandai besi yang menghasilkan pisau dapur,sabit dan peralatan pertanian lain yang peredaran produknya sudah mencapai luar Jawa. MEMBUAT SABIT— Salah seorang pandai besi warga Dukuh Ngegot, Desa Sumberagung, Klego, Pujiman bersama istrinya membuat sabit di rumah mereka. (JIBI/SOLOPOS/Ahmad Mufid Aryono) “Tidak semua warga Ngegot bisa membuat peralatan itu. Hanya beberapa orang. Itupun diperolehnya secara turun-temurun,” ujar Kadus V Ngegot, Sumberagung, Romadhin. Romadhin menjelaskan perbedaan Ngegot dengandaerah sentra pandai besi lain di Boyolali terletak padafinishingalat yang dibuat. Diakui Romadhin, harga jual peralatan dari Ngegot lebih mahal dibandingkan dengan tempat lain. Namun hal itutidak menyurutkan konsumen untuk terus membeli peralatan pertanian dari Ngegot. “Meski lebih mahal, hasil produksi warga Ngegot itumasih banyak dicari oleh warga. Bahkan penjualan hingga ke luar Jawa,” papar dia. Selain berproduksi di rumah, warga juga melakukan penjualan dengan membuka kios di sejumlah pasar di wilayah Boyolali utara. Menurut Romadhin, tiap hari pasar atau pasaran , warga memilih membuka usaha pandai besi dan penjualan di pasar-pasar yang baru pasaran . Selain di Pasar Kemusu, juga di beberapa pasar lainnya dan Pasar Ngegot sendiri. Selain dibuat secara manual, jelas Romadhin, yang membedakan peralatan tersebut buatandari Ngegot atau lainnya terlihat dari tanda empu atau pembuat, baik huruf maupun tanda-tanda khas lainnya di produk mereka. Salah seorang perajin pande besi di Ngegot, Pujiman menjelaskan usaha pembuatan pande besi itu sudah dilakoninya bertahun-tahun. Pasalnya, usaha itu sudah turun-temurun dari keluarganya. Romadhin menambahkan awalnya para pandai besi itu menggunakan peralatan sederhana untuk membuat peralatan pertanian, seperti sabit dan cangkul. Namun sekitar tahun 2000-an, warga memperoleh bantuan dari Pemkab Boyolali berupa blower dan gerinda untuk membuat peralatan. Blower itu, jelasnya, digunakan untuk memudahkan memanasi besi yang akan dibentuk menjadi alat. “Selama ini para pande besi hanya menggunakan dua tabung seperti pompauntuk memanasi besi. Tetapi sekarang sebagian besar sudah menggunakan blower listrik sehingga lebih cepatpemanasannya,” papar dia. Dengan peralatan tersebut, jelas Romadhin, pande besi bisa menghasilkan sekitar dua kodi atau sekitar 40 buah sabit dalam berbagai ukuran dalam sehari.

Musium Tni adi soemarmo

Belum terlalu lama, Komandan Komando Pendidikan TNI AU (Kodikau) Marsda TNI Bagus Puruhito meresmikan Museum Sejarah Adi Soemarmo yang terletak di dalam kompleks Pangkalan TNI AU Adi Soemarmo di Colomadu, Karanganyar. Karena penasaran dengan museum ini, Espos pun mengunjunginya. MUSEUM SEJARAH -- Bangunan Museum Sejarah Adi Soemarmo di dalam kompleks Pangkalan TNI AU Adi Soemarmo di Colomadu, Karanganyar. (JIBI/SOLOPOS/R Bambang Aris Sasangka) Lantaran letaknya yang terselip di dalam kompleks militer, prosedur masuknya pun rada ribet. Penulis harus melapor dulu ke pos penjagaan Polisi Militer TNI AU dari pintu masuk di sebelah timur. Setelahmeninggalkan tanda pengenal di pos, baru ditunjukkan jalan menuju museum, yang terletak bersebelahan dengan kantor Penerangan dan Perpustakaan (Pentak) Lanud Adi Soemarmo.SEPEDA PATROLI -- Sebuah sepeda tua yang dulu dipakai prajurit TNI AU berpatroli atau melaksanakan tugas lain. (JIBI/SOLOPOS/R Bambang Aris Sasangka) Bangunannya tak terlalu besar, mungkin seukuran rumah tipe 54. Koleksinya pun masih terlalu sederhana dan sedikit bagi sebuah museum. Barang yang terpajang di antaranya replika sepeda kayuh yang dulu biasa dipakai prajurit TNI AU untuk berpatroli. Ada juga contoh kursi kayu yang biasa dipakai di ruang kelas sekolah bintara atau tamtama. Selain itujuga ada dudukan senjata senapan mesin berat yang menurut keterangan biasa dipakai untuk latihan.DOKUMENTASI FOTO -- Foto-foto lama kegiatan di Lanud Adi Soemarmo atau yang dulu dikenal sebagai Lanud Panasan juga dipajang di museum ini. Sayangnya penataan foto dan keterangan pendampingnya masih kurang memadai dan kurang informatif. (JIBI/SOLOPOS/R Bambang Aris Sasangka) Dijumpai pula contoh lemari kayu yang dipergunakan para siswa sekolah bintara dan tamtama di asrama mereka. Di atas lemari itu ada radio komunikasi yangberasal dari tahun 1940-an. Terdapat pula beberapa manekin yang mengenakan seragam dengan emblem yang berbeda. Ada seragam prajurit sekolah bintara, tamtama, seragam siswa Sekolah Pembentukan Perwira (Setukpa) dan pakaianoveralloranye siswa sekolah penerbang. PAHLAWAN -- Adi Soemarmo, yang namanya diabadikan sebagai nama Pangkalan TNI AU dan Bandara di Solo. Adi Soemarmo gugur bersama dua tokoh perintis TNI AU lainnya yaitu Adisutjipto dan Abdulrachman Saleh saat pesawat yang mereka tumpangi ditembak jatuh oleh pesawat tempur Belanda menjelang mendarat di Lanud Maguwo, Jogja, atau yang kini lebih dikenal sebagai Bandara dan Lanud Adisutjipto. (JIBI/SOLOPOS/R Bambang Aris Sasangka) Selain barang-barang itu, ruangan museum lebih banyak diisi pajangan foto-foto sejarah umum TNI AU dan kliping majalah kedirgantaraan tentang TNI AU. Terpasang pula foto dan keterangan mengenai sejumlah monumen yang berkait dengan sejarah Lanud Adi Soemarmo.Memang masihsangat sederhana museum ini. Masih dibutuhkan lebih banyak upaya dari pengelolanya untuk menambah koleksi barang atau memorabilia agar pengunjung bisa mendapatkan pengetahuan yang lebih lengkap mengenai sejarahTNI AU dan lebih khusus lagi, sejarah Lanud Adi Soemarmo dan sosok Opsir Muda Udara Adi Soemarmo yang namanya diabadikan di pangkalan itu.R Bambang Aris Sasangka

Wisata piramida peninggalan suku maya

Kalau Anda mencari piramida, pikiran mungkin tertuju ke piramida di Mesir atau piramida peninggalan Suku Maya di benua Amerika. Nah, siapasangka kalau kita bisa menemukan piramida serupa di salah satu sudut Kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah, tepatnya di di Sonosewu, Desa Wirun, Kecamatan Mojolaban. PIRAMIDA SUKU MAYA -- Miniatur piramida CichenItza ini bisa menunjukkan efek serupa seperti aslinya saat matahari mencapaiposisi tepat di khatulistiwa (ekuinoks). (Espos/Adib Muttaqin Asfar) Di sebuah tempat bernama Sashasra Adhi Pura, bukan hanya piramida yang bisa kita jumpai, namun juga 50 buah miniatur bangunankuno yang aslinya tersebar di seluruh dunia. Di bagian depan ada miniatur Candi Borobudur. Sedangkan dibagian dalam berdiri piramida Chicen Itza yang aslinya ada di Yucatan, Meksiko. Ada pula miniatur Stonehenge dari Inggris, kuil Mnajdra di Pulau Malta, Piramida Agung Mesir, Serpent Mound di Ohio, AS, lukisan batu dari Tassisi Najjer, Axum Eturgin di Afrika dan puluhan bangunan lainnya.STONEHENGE -- Miniatur bangunan batu asal Inggris, Stonehenge,juga bisa dijumpai di Pura Sashasra Adi, Moholaban, Sukoharjo. (Espos/Adib Muttaqin Asfar) Meskipun jauh lebih kecil daripada aslinya, ukuran bangunan-bangunan dibuat proporsional. Selainitu, posisi dan arah masing-masing miniatur dibuat sedemikian rupa sehingga bisa menunjukkan arah matahari saat titik balik utara, titik balik selatan dan dua kali ekuinoks atauposisi saat matahari berada tepat di khatulistiwa. Sehingga, walaupun koordinatnya berbeda dengan bangunanaslinya, miniatur bangunan ini bisa menunjukkan fungsi yang sama sebagai penunjuk posisi matahari.50 bangunan yang miniaturnya ada di pura ini tidak hanya menunjukkan posisi matahari dengan tepat, melainkan posisi benda angkasa lain seperti bintang dan bulan. Piramida Khufu atau Piramida Agung Mesir menunjukkan secara persis arah kutub utara sumbu rotasi bumi. Selain itu, di dalam piramida ada lorong atau celah panjang yang mengarah tepat ke empat rasi bintang yaitu Orion, Sirius, Alpha Draconic dan Beta Ursa Minor.Miniatur-miniatur ini ditempatkan di lahan terbuka di kompleks pura dan bisa dilihat oleh siapa pun. Material yang dipakai juga mirip dengan aslinya. Untuk piramida, Stonehenge atau candi, miniatur dibuat dengan bahan dasar batu. Sedangkan yang berupa gundukan tanah seperti Serpent Mound, bentuknyajuga hanya berupa gundukan tanah yang dibentuk mirip dengan aslinya. Lain halnya dengan lukisan raksasa di lahan pasir Nazca, Peru. Miniaturnya dibuat dari campuran semen yang ditutup dengan pasir. “Sayang, pasirnya banyak yang terlepas karena pengaruh panas dan hujan,” ujar Kjartan Johansen, pengelola Sashasra Adhi. MENARIK PERHATIAN -- Pengunjung tengah melihat-lihat bangunan yang ada di kompleks Pura Sashasra Adi. Meski menyandang nama pura, tempat ini terbukasetiap saat bagi siapa saja. (Espos/Adib Muttaqin Asfar) “Ini seperti kalkulator raksasa bagi orang-orang zaman dulu,” kata Kjartan. ”Berbeda dengan sekarang ini, kita selalu dimanjakan teknologi. Tapi bagi orang dulu, mereka mengandalkan matahari sebagai penunjuk.”Sudah lama Kjartan tinggal di Indonesia. Pria asal Norwegia ini mulai menginjakkan kaki di Pulau Jawa pada 1992. Sama dengan kebanyakan orang Barat lainnya, dia datang ke negara ini untukberwisata.Siapa sangka dia akhirnya memutuskan tinggal di Solo hingga hari ini. Adalah Hardjanta Pradjapangarsa, seorang guru spiritual sekaligus pendiri Sahasra Adhi Pura yang membuatnya betah di Solo. Bersama Hardjanta, Kjartan belajar banyak tentang spiritualisme Hindu. Dia memutuskan meninggalkan semuanya, pekerjaan, Tanah Air dan keluarganya. “Di sini, saya sudah menemukan yang saya cari. Jadi sudah tidak ingin ke mana-mana lagi,” ujarnya. Dia tak sendirian. Ada beberapa warga negara lain yang juga menjalani hal serupa. Istrinya, Cleo, adalah warga Kanada. Mereka bertemu di Baluwarti. Waktu itu, pura belum dibangun dan masih berkumpul di Baluwarti, Pasar Kliwon, Solo. Pura itu baru dibangun pada 1998. Selepas meninggalnya Hardjanta, Kjartan meneruskan tugaspembangunan pura yang kini berdiri di Solosewu, Wirun, Mojolaban. Meski berbentuk pura, menurutnya, tempat itu adalah tempat universal yang terbuka bagi siapa saja. Universalitas itu ditunjukkan dengan miniatur-miniatur bangunan purba dari berbagai penjuru dunia. Bangunan-bangunan purba itu banyak yang dibangun oleh bangsa yang bukan penganut Hindu. “Sebenarnya dasar semua kepercayaan itu sama. Jadi kami menghormati dengan menempatkan semuanya di sini,” lanjut Kjartan. Sebagai ahli konstruksi, dia ikut merancang desainpura yang kini diisi 50 miniatur bangunan purba. Perhitungannya cukup rumit, yaitu menempatkan miniatur bangunan agar tepat menunjukkan arah matahari saat titik balik utara, titik balik selatan ekuinoks. Pembangunan ini belum rampung karena rencananya bakal dibangun total 1.000 miniatur bangunan purba. Maka, tidak heran pura ini menjadi langganan kunjungan siswa dari berbagai sekolah. Umumnya mereka tertarikuntuk melihat bangunan-bangunan kuno di seluruh dunia di satu lokasi. Selain melihat bentuknya, siapa pun akan sadar tingginya peradaban masa lalu dan tidak semuanya bisa terjangkau oleh orang modern.

Kampung wisata baluwarti

Sebagai kampung wisata budaya, Kelurahan Baluwarti, Kecamatan Pasar Kliwon, Solo kaya dengan berbagai potensi seni budaya. Banyak hasil karya seni budaya tradisional diproduksi di Baluwarti. Seperti pernah diungkap di sini, di RW VII ada berbagai macam karya seni keris, dari yang sederhana hingga paling rumit. Dari yang ratusan ribu rupiah hingga ratusanjuta rupiah.Demikian pula di RW II diproduksi berbagai macam alat musik tradisional rebab, juga aksesoris dan kerajinan daur ulang kertas koran. Sedangkan di RW III ada karya seni yang terbilang langka, yakni wayang beber. Adalah Joko Sri Yono, 59, seorang pengrajin. Di RT 01/RW III, Joko yang asli warga Baluwarti ini tinggal bersama keluarganya, ditemani istri Sukarti dan dua anaknya. Di rumah sederhana ini Joko menekuni wayang beber. Tapi, Joko juga melakukan aktivitas lain untuk menyambung hidup sehari-hari. Ini karena membuat wayang beber belum dapat dijadikan andalan untuk mata pencaharian. Ketika Espos ke kediamannya, awalnya ditunjukkan hasil karyanyaberupa selembar kain yang dilukis gambar wayang menceritakan sebuah kisah. Joko kemudian menunjukkan tabung besar berisi puluhan gulungan film, yang merupakan lukisan dasar gambar wayang beber. Wayang beber juga ada pakemnya, yang dibuatnya dalam film itu. Bahkan, Joko juga membuat wayang beber di luar pakem, yang merupakan hasil kreasinya. Sesuai pakem, menurut Joko, jika wayang kulit adakisah Mahabarata dan Ramayana yang berasal dari India. Untuk wayang beber justru kisah asli Indonesia, yakni dari Kerajaan Kediri, berupa cerita petualangan Panji Asmorobangun saat mencari Dewi Sekartaji. Mahasiswa ISI Solo pernah ada yang melakukan penelitian untuk skripsinya, sampai ia datang ke daerah asal wayang beber kali pertama dibuat yakni Desa Kedompol, Pacitan, Jatim. Di sana wayang beber dilakonkan seperti wayang kulit dan ada dalangnya. Dalang yang ada sekarang generasi ke-13. Di berbagai daerah seperti Solo tak ada dalang wayang beber. Yang ada tukang sungging wayang beber seperti Joko. Sejak kecil, Joko berpikiran, ”Dengan menekuni ini bisa untuk hari tuaku. Wayang beber harus terus diuri-uri, dan saya akan terus melakukannya.” Sehingga meski penghasilannya tak seberapa, Joko terus menggeluti. Ditanya soal harga, Joko keberatan menyebutkan. Alasannya, hasil karya seperti ini tak ternilai harganya. Namun, akhirnya mengakui satu lembar wayang beber yang mengisahkan satu lakon, dihargai sekitar Rp 1 juta. Dua pekan Untuk menggambar sebuah karya, tiap lembarnya membutuhkan waktu dua pekan. ”Ini kalau full time. Kalau disambi ya bisa satu-dua bulan.” Sejak kecil Joko sudah bergelut dengan dunia seni. Ayahnya pun orang keraton, driver khusus PB X. Dari segi penghasilan, Joko mengakui, dengan membuat wayang beber hasilnya tak seberapa, tapikalau seni adiluhung ini ditinggalkan juga amat sayang. Maka, untuk menyambung hidup, Joko sempat bekerja di Batik Semar. Joko berharap wayang beber dikenalkan sejak dini kepada anak-anak. Karena, anak perlu tahu berbagai macam wayang, seperti wayang suket yang digeluti Slamet Gundono, wayang kampung sebelah milik Ki Jlitheng Suparman, juga wayang beber yang mengedepankan seni lukis. Lurah Baluwarti Tuti Orbawati R SSen MSn yang lulusan ISI Solo, mengaku bangga dengan warganya yang memiliki banyak potensi. Karenanya dia akan terus mengupayakanBaluwarti sebagai kampung wisata seni budaya

Wisata tirtomoyo

Semua rasa curigakuterhadapmu Semata karena ku takut kehilanganmu Maka jangan coba tuk berpaling darimu Berpaling mengkhianatiku… Sepotong lirik lagu SKJ yang dipopulerkan oleh grup band, ST 12 itu mengalun lantang dari alat pengeras suara di Kolam Renang Tirtomoyo Jebres, Solo, Minggu (14/3) siang. Seolah alunan lagu itu menjadi satu-satunya hiburan bagi para pengunjung kolam yang kondisinya memprihatinkan itu. Betapa tidak, kondisi fisik kolam renang yang pada masanya sempat menjadi primadona wong Solo itu, kini tak lagi rupawan. Di beberapa bagian terdapat kerusakan, sehingga mengurangi kenyamanan pengunjung. Kerusakan paling kentara yakni di bagian atap bangunan dimana sebagian eternit telah jebol. Ironisnya, kerusakantersebut telah berlangsung cukup lama. Pihak penanggung jawab kolam tak kunjung memperbaiki kerusakan. Yang juga membuat tak menarik yakni cat bangunan yang sebagian besar telah mengelupas. Kendati tidak begitu berpengaruh, namun kurangnya perawatan kompleks kolam dikeluhkan pengunjung. “Sebenarnya untuk kolam tidak kalah bagus dengan kolam lain, tapi bangunannya sudah jelek sejak lama,” ujar Dadang, 23, pengunjung Kolam Renang Tirtomoyo asal Ngepuh, Sawahan, Pasar Kliwon, Solo. Penuturan senada disampaikan Odi Arvianto, 17, asal Sanggrahan, Grogol, Sukoharjo, yang sering berenang di kolam Tirtomoyo. Menurut dia, bangunan kolam milik Pemerintah Kota (Pemkot)Solo tersebut terkesan kurang dirawat. Pada bagian lain, Kasi Kolam Renang Tirtomoyo, Sumardi, melalui asisten pelaksana, Ratmoko, menuturkan, jumlah pengunjung kolam relatif sedikit tiap harinya. Hanyapada hari Minggu, jumlah pengunjung bisa mencapai300-an orang. Dia menguraikan, jumlah pengunjung pada hari biasa hanya sekitar 60-100 orang atau setara pendapatan Rp 100.000 dengan harga tiket Rp 3.000. Pada hari libur harga tiket dinaikkan menjadi Rp 3.500 per orang. Mengenai kerusakan bangunan, dia mengakui sudah sejak lama dan belum diperbaiki. Pihaknya sebatas fokus pada pengelolaan kolam supayaair tetap bersih dan tidak dikeluhkan pengunjung.

Taman wisata lawean

Kawasan wisata di Kelurahan Laweyan terus berkembang dan semakin menarik banyak wisatawan. Hal ini membuat jumlah kendaraan yang masuk terus meningkat dan berdampak pada ketertiban arus lalu lintas. Salah satu pengusaha batik di Kampoeng Batik Laweyan, Gunawan M Nizar, saat ditemui Espos di tokonya, merasakan adanya peningkatan jumlah kendaraan yang datang ke kawasan tersebut. Namun demikian, jumlah kendaraan masih dapat ditampung di ruas jalan di wilayah itu. ”Memang sangat ramai, apalagi Sabtu Minggu. Namun sampai saat ini masih bisadiatasi oleh petugas,” katanya, Rabu (10/3). Namun seiring perkembangan kawasan, diperkirakan ruas jalan tidak dapat menampung kendaraan. Ketua Forum Pengembangan Kampoeng Batik Laweyan (FPKBL) Alpha Febela Priyatmono, mengatakan, telah ada pembicaraan dengan pihak Pemkot Solo untuk membangun lokasi parkir yang dapat menampung kendaraan wisatawan. ”Sudah ada pembicaraan ke arah situ, namun belum tahu akan dibangun di mana, itu wewenang Pemkot,” katanya. Lurah Laweyan, Soeyono mengakui perlu adanya kantong parkir. ”Keberadaan taman yang sebentar lagi dibangun warga, diharap dapat menunjang kenyamanan tamu.” m86

PASAR GEDE

PASAR GEDE—Pusat belanja dan wisata kuliner terbesar. Inilah saksi perkembangan ekonomi Kota Solo. Seperti namanya yang berarti besar, fisik Pasar Gede memang terbilang paling besar ketimbang bangunan pasar lainnya di Kota Solo. Tapi bukan hanya arsitektur bangunannya yang membuat pasar ini begitu istimewa, keragamaan barang dagangan yang tersedia di pasar saksi mahkota perkembangan ekonomi Solo itulah yang menjadi magnet bagi sebagian besar warga Solodan wisatawan yang bertandang ke Kota Bengawan. “Beberapa teman yang pernah ke Solo merekomendasikan untuk berkunjung Pasar Gede dan mencoba dawet saat berada di Solo,” kata Gusti,wisatawan asal Jakarta yang ditemui Espos saat tengah asyik menikmati dawet telasih di salah satusudut Pasar Gede. Belanja di Pasar Gede memang menawarkan pengalaman tersendiri. Namanya juga pasar tradisional, jangan harapkan pengunjung bisamenikmati suasana nyaman ber-ac seperti di pusat perbelanjaan modern. Di bangunan pasar yang dirancang arsitek Belanda Thomas Karsten tahun 1930 ini, suasana khas pasar tradisional begitu terasa. Gang-gang pasar yang sempit, agak sumpek, lengkap dengan campuran bau khas pasar. Oleh karena itu, disarankan saat berkunjung ke Pasar Gede, gunakan pakaian dan alas kaki yang nyaman. Untunglah, suasana pasar tradisional yang agak jauh dari ideal itu terbayar lunas dengan aneka barang dagangan yang tersedia di pasar ini. Ditambah lagi, semua barang bisa ditawar. Jadi mau belanja gila-gilaan pun, tak bakal sampai menguras kantong. Sebuah surga belanja. Belanja barang kebutuhan seharí-hari di Pasar Gede? Ah itu perkara kecil. Memasuki bangunan PasarGede, di sisi-sisi pintu utamanya Anda langsung menjumpai pedagang yang menjajakan berbagaimacam pisau dan peralatan dapur. Ada pisaudapur ukuran besar untuk memotong daging, ada pula yang berukuran lebih kecil untuk memotong sayuran atau mengupas buah. Jikalau belum puas, di bagian dalam Pasar Gede, pengunjung bisa mendapati pilihan alat kebutuhan rumah tangga tradisional yang lebih lengkap lagi, seperti cetakan makanan, berbagai wadah makan dari gerabah hingga alat penampi beras. Melangkahlebih dalam lagi, mata dan nafsu belanja bakal dipuaskan oleh tumpukan sayur dan buah segar. Wortel, sawi, tomat dan beragam sayuran lain siap dibeli. Konsumen bebas memilih, mau beli borongan atau beli dalam jumlah sedikit. Sebagian besar pedagang bahkan bersedia melayani apabila Anda hanya membeli sayur dengan selembar uang Rp 1.000 atau Rp 2.000. Namun, di antara puluhan pedagang buah dan sayur yang menyambut di bagian depan Pasar Gede, ada satu lapak yang cukup menarik. Pasalnya, lapak yang menjajakan makanan pokok orang Indonesia itu juga menjualberas merah organik sertaberas hitam. Beras merah mungkin bukan barang baru, tapi embel-embel organik membuatnya lebih menarik. Harga satu kilogram beras merah organik lumayan murah, hanya sekitar Rp 10.000. Sementara, beras hitam dihargai Rp 20.000 per kilogram. “Beras hitam ini memang belum banyak orang yang tahu. Padahal serat dan vitaminnya lebihbagus lho ketimbang beras merah dan putih,” kata si pedagang berpromosi.

Inflasi harga beras

Menurut catatan Badan Pusat Statisitik, laju inflasi pada Januari 2012 mencapai 0,76 persen yang disebabkan oleh kenaikan harga beras, dan bahan makanan menyumbang laju inflasi tertinggi yaitu 0,45 persen.

Kereta supercepat akan digagas 15 perusahan asing

Bandung– Kereta supercepat yang digagas oleh konsorsium 15 perusahaan asing tak akanmenggunakan lintasan yang sudah ada milik PT KA. Sebab, moda transportasi modern ini direncanakan berupa monorel. Setiap kapsul bisa mengangkut 100 hingga 200 orang. “Ini bukan seperti kereta api biasa, rencananya kereta supercepat ini berupa monorel. Ya semacam kereta gantunglah, tapi teknologinya seperti apa, saya juga belum tahu,” ujar Kepala Badan Koordinasi Promosi dan Penanaman Modal Daerah (BKPPMD) Jawa Barat, Iwa Karniwa, pada detikcom, Kamis (7/1). Karena berupa monorel, lahan yang dibutuhkan takakan banyak. Namun dia mengaku masih belum mengetahui berapa luas lahan yang dibutuhkan untuk kereta supercepat dengan panjang lintasan 357 kilometer dari Cirebon-Majalengka-Bandung-Jakarta-Soekarno Hatta itu. “Saya belum tahu berapa lahan yang dibutuhkan, tapi pasti tak terlalu luas,” katanya. Berdasarkan informasi yang dia peroleh, setiap kapsul kereta supercepat bisa mengangkut 100 hingga 200 orang. “Kapasitasnya banyak bisamencapai 100 hingga 200 orang,” tandasnya. Menurut Iwa kereta supercepat ini ramah lingkungan, sebab bahan bakarnya menggunakan hidrogen. “Minyak bumi nanti akan habis, nah makanya kita butuh bahanbakar alternatif. Moda transportasi massal ini merupakan antisipasi jika minyak bumi habis,” jelasnya. 15 Perusahaan asing membentuk konsorsium dan menandatangani MoA proyek kereta api supercepat yang dinamai Hydrogen Hi-Speed Rail Super Highway (H2RSH) senilai US$ 3 miliar atau sekitar Rp 30 triliun. Kereta supercepat ini akanmengalahkan kecepatan dan kecanggihan shinkansen, bullet train dari Jepang, maupun kereta supercepat di Paris,Prancis. MoA diteken di LosAngeles dan disaksikan oleh utusan KJRI setempat. Rencananya proyek ini akan memasuki studi kelayakan pada 11 Januari nanti dan memakan waktu 90 hari. Ditargetkanmega proyek ini akan selesai selama 2 tahun. Moda transportasi modernini akan beroperasi dan memberi keuntungan/keunggulan jika dibandingkan dengan moda generasi sebelumnya seperti shinkansen (bullet train dari Jepang). Keuntungan tersebut antara lain terkait biaya konstruksi yang lebih murah (US$ 10 juta/mil sedangkan moda konvensional sampai US$ 36 juta/mil), break event point diperkirakan hanya 2tahun sedangkan moda konvensional sekitar 50 tahun, berbeda dengan moda konvensional yang hanya mengangkut orang moda transportasi baru tersebut juga dapat dipergunakan untuk mengangkut barang (freights dan automobiles). H2RSH juga memberikan alternatif transportasi yang efektif mengingat dapat beroperasi pada kecepatan yang lebih cepat sehingga diperkirakan dapat menghemat waktu ke tempat tujuan. Selain itu, H2RSH memberikan kentungan ekonomis dikarenakan selain berfungsi sebagai moda transportasi dapat menghasilkan energi yang dapat dipergunakan untukmemenuhi kebutuhan energi daerah tertentu, seperti tenaga listrik, air bersih, dan lain-lain.

Kreasi perajin batik bekonang dipamerkan model

BATIK BEKONANG -- Seorang model memamerkan busana batik Bekonang kreasi perancan busana asal Sukoharjo, Satriyo Joeli Wiyoto atau Owens Joe dalam fashion luncheon di Hotel Sunan, Solo, Selasa (28/2/2012). (JIBI/SOLOPOS/Sunaryo Haryo Bayu) SOLO –Posisi Bekonang sebagai salah satu sentra produksi batik dan kerajinan lain membuat wilayah ini potensial untukdikembangkan menjadi Kota Batik. Wakil Bupati Sukoharjo, Haryanto pun menyatakan siap mendukung upaya itu. Hal ini juga diusulkan salahseorang perancang busana Sukoharjo, Satrio Joeli Wiyoto yang mendambakan Bekonang menjadi salah satu kota wisata batik di Sukoharjo. Karena di masa kejayaan Keraton Surakarta dulu, Bekonang dinilai merupakan salah satu kawasan batik yang pernah moncer. “Itu ide yang bagus sehingga bisa dijadikan wisata budaya. Sebab di seputar bekonang ada pengrajin gamelan dan sebagainya yang bisa menjadi kesatuan paket wisata,” ujar Haryanto seusai membuka acara Eco-Live Bekonang Batik diHotel Sunan, Solo, Selasa (28/2/2012). Menurut dia Bekonang diuntungkan dengan letak geografis kawasan yang berdekatandengan Kota Solo. Sehingga jika wisatawan yang selama ini banyak berhenti sampai di Solo bisa ditarik ke Bekonang. Sementara itu Satrio menambahkan pihaknya amat mendambakan industri batik tumbuh dan berkembang di Sukoharjo. Sehingga selain akan membuka lapangan kerja, juga bisa dijadikan obyek wisata. Sebab selama ini Sukoharjo dinilai belum memunyai obyek wisata yang memadai. Menurut dia batik Bekonang saat ini mengalami kemajuan proses cukup signifikan. Di antaranya dengan menggunakan pewarna alami atau alam sintetis dan sintetis full dengan cirikhas motif-motif Bekonang yang beragam dan pola-pola baru. Hal itu dimaksudkan guna memenuhi selera konsumen atau pasar. “Batik warna sogan Solo baik Keraton Surakarta dan Pura Mangkunegaran dibuat di Bekonang karenapembatik dari sekitar Bekonang sangat banyak, sehingga mampu memenuhi pasar,” kata Joeli.

Warga asing juga membuat desain batik

ilustrasi (dok) SOLO –Batik makin mendunia. Tak hanya menginginkan pasokan produk jadi batik, rupanya warga negera asing (WNA)pun doyan mendesain batik. Sebut saja tiga warga Amerika, Kelly Cobh, Joanne Giglioti, dan Elizabeth R Urabe, yang menyabet juara dalam lomba desain batik Amerika alias American Batik Design Competition yang dihelat KBRI di Washington DC, tahun lalu. Senin (27/2/2012), tiga orang tersebut menyambangi Solo untuk melihat proses produksi batik di Batik Keris. Saat ditemui wartawan, seusai bertandang ke Batik Keris, Joanne mengungkapkan kegandrungannya terhadap batik. Dia belajartentang batik di univesitas. Dalam lomba desain batik tersebut, Joanne membuat desain yang sangat Indonesia. Ada lambang Garuda di desain bikinannya. Desain batik tersebut juga unik karena menyertakan macam-macam bentuk seperti roda, pesawat, roket, kupu-kupu, kapal layar, dan termasuk motif batik tradisional. “Tema batik saya adalah Sun Rises in the East and Lights the West: America Completes the Circle,” kataJoanne. Tak hanya Joanne, pemenang lain, Kelly Cobh, juga memiliki harapan bisa memproduksi batik desainnya dengan menggandeng produsen batik Indonesia. Kelly sendiri membuat batik unik yang tampak seperti barcode yang biasa dipakai di koran atau dalam dunia teknologi dikenal sebagai quick respone (QR) code. Bukan hanya kenampakannya, Kelly memastikan barcode juga berfungsi sesuai tampilannya, yakni bisa jadi link untuk masuk website desain batik miliknya.