Tanda kasih sayank

ANTARA tanda kasih sayang dan rahmat Allahkepada hamba-hamba-Nya adalah Dia tidak mewujudkan sebarang halangan untuk seorang hamba memohon kepada-Nya. Insan diperintahkan berhubung langsung dengan Allah tanpa sebarang ‘broker’ dalam hubungan yang suci itu. Tiada sebarang perantaraan antara Allahdan hamba-hamba-Nya. Islam menolak segala unsur keberhalaan yang menjadikan makhluk sebagai tuhan jelmaan menggantikan tuhan yang hakiki. Islam menganggap perbuatan memohon kemakbulan doa dari makhluk adalahsyirik. Tidak kira siapa pun makhluk itu. Sama ada dia nabi ataupun wali. Seorang muslim tidak diizinkan pergi ke kubur mereka dan menyeru: wahai fulan tolonglah saya! Atau: Wahai nabi tolonglah tenteramkan jiwa saya! Atau: Wahai wali sembuhkanlah penyakit saya! Perbuatan itu adalah syirik. Mukmin hanya meminta doa daripada Allah. Firman Allah: (maksudnya) Dan tiada yang lebih sesat dari orang yang menyeru selain Allah, yang tidak dapat menyahut seruannya sehinggalah ke hari kiamat, sedang mereka (makhluk-makhluk yang mereka sembah itu) tidak dapat menyedari permohonan tersebut. Dan apabila manusia dihimpunkan (untuk dihitung amalan pada hari akhirat), segala yang disembah itu menjadi musuh (kepada orang-orang yang menyembahnya) dan membantah mereka - (surah al- Ahqaf: 5-6) Firman Allah: (maksudnya) Allah jua yang memasukkan malam kepada siang dan memasukkan siang kepada malam (silih berganti), dan Dia yang memudahkan peredaranmatahari dan bulan; tiap-tiap satu dari keduanya beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Yang melakukan semuanya itu ialah Allah Tuhan kamu, bagi-Nyalah kuasapemerintahan; sedangkan mereka yang kamu sembah selain Allah itu tidak mendengar permohonan kamu, dan kalaulah mereka mendengar pun, merekatidak dapat memperkenankan pemohonan kamu; dan pada hari kiamat pula mereka mengingkari perbuatan syirik kamu. Dan (ingatlah) tiada yang dapat memberi tahu kepadamu (Wahai Muhammad, akan hakikat yang sebenarnya) seperti yang diberikan Allah Yang Maha mendalam pengetahuan-Nya - (surah Fatir: 13-14). Maka perbuatan memohon selain Allah, sama ada menyeru berhala secara terang atau memanggil nama para wali seperti Abdul Qadir al-Jailani atau wali ‘songo’ atau apa sahaja termasuk dalam kerja-kerja syirik yang diharamkan oleh nas- nas al-Quran dan al-sunah. Nabi s.a.w. begitu menjaga persoalan akidah ini. Daripada Ibn ‘Abbas: “Bahawa seorang lelaki berkata kepada Nabi s.a.w: “Apa yang Allah dan engkau kehendaki.” Maka baginda bersabda kepadanya: Apakah engkau menjadikanku sekutu Allah, bahkan (katakan): apa yang hanya Allah kehendaki. - (Riwayat al-Imam Ahmad dinilai sahih olehAl-Albani, Silsilah al-Ahadith al-Sahihah, 1/266). Bandingkanlah ketegasan Nabi ini dengan ajaran sesetengah guru tarekat atau sufi yang mencetuskan segala unsur keajaiban pada diri mereka agar dikagumi oleh pengikutnya. Akhirnya, mereka seakan Tuhan yang disembah, atau wakil Tuhan yang menentukan penerimaan atau penolakan amalan pengikutnya. Bahkan untung rugi nasib masa depan pengikut pun seakan berada di tanganmereka. Demikian juga, pengikut yang melampau, berlebih-lebihan memuja tokoh agama, akhirnya boleh terjerumus kepada kesyirikan. Terlampau memuja tokoh seperti itulah yang menyebabkan banyak individu dianggap keramat dan suci sehingga dipanggil ‘tok keramat’ lalu mereka seakan dimaksumkan. Kemudian, datang pula orang-orang jahil ke kubur mereka membayar nazar atau meminta hajat mereka ditunaikan. Sehingga apabila saya ke Urumuqi di China, ada satu gua yang kononnya dianggap tempat Ashabul Kahfi yang disebut dalam al-Quran itu. Ramai yang pergi melakukan kesyirikan dengan meminta hajat di situ. Saya beritahu bahawa dalam dunia ini entah berapa banyak gua yang didakwa kononnya tempat Ashabul Kahfi. Ada di Turki, Jordan dan lain-lain. Semuanya dakwaan tanpa bukti. Sama juga kononnya tempat-tempat sejarah nabi yang didakwa oleh sesetengah pihak. Tiada petunjuk yang dapat memastikan ketulenannya. Jika pun benar, mereka bukan tuhan untuk seseorang meminta hajat. Inilah yang terjadi kepada Nabi Isa. Dari seorang nabi yang diutuskan, akhirnya manusia menabalkannyamenjadi anak Tuhan. Meminta hajat daripada orang-orang agama atausoleh setelah mereka mati adalah syirik. Islam tidak kenal perkara seperti itu. Islam tulen bebas dari segala unsur kebodohan tidak bertebing itu. Ada yang cuba membela dengan menyatakan: bukan apa, mereka ini ialah orang yang dekat dengan Allah, kita ini jauh. Maka kita gunakan perantaraan mereka. Macam kita hendak dekat dengan menteri atau raja. Saya kata kepada mereka: Adakah awak menganggap Allahitu sama dengan tabiat raja atau menteri awak? Dakwaan inilah yang disanggah oleh al-Quran sekeras-kerasnya. Firman Allah: (maksudnya) Ingatlah! Hanya untuk Allah agama yang bersih (dari segala rupa syirik). Dan orang-orang musyrik yang mengambil selain dari Allah untuk menjadi pelindung itu berkata: “Kami tidak menyembahmereka (tuhan-tuhan palsu) melainkan untuk mendekatkan kami kepada Allah sehampir-hampirnya”. Sesungguhnya Allah akan menghukum antara mereka tentang apa yang mereka berselisihan padanya. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada orang-orang yang tetap berdusta (mengatakan yang bukan- bukan), lagisentiasa kufur (dengan melakukan syirik) - (al-Zumar:3). Setelah Allah menceritakan tentang bulan Ramadan dan kewajiban puasa, Allah terus menyebut kemustajaban doa. Ia menunjukkan adanya kaitan yang kuat antara puasa Ramadan dan janji Allah untuk memustajabkan doa hamba-hamba-Nya. Allah berfirman (maksudnya): Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yangberdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Makahendaklah mereka menyahut seruan-Ku (dengan mematuhi perintah-Ku), dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku supaya mereka mendapat petunjuk - (surah al-Baqarah: 186). Demikian, Allah itu sentiasa hampir dengan kita, mendengar dan memperkenankan doa kita. Sesiapapun boleh sampai kepada-Nya. Tiada pengawal atau orang tengah yang menghalang seorang hamba untuk merintih dan merayu kepada Tuhannya. Siapapun hamba itu. Apa pun bangsanya dan apa pun bahasa doanya. Apa pun sejarah buruk dan baiknya. Tuhan sentiasa sudi mendengar lalu memustajabkan pemohonan mereka dengan cara yang dikehendaki-Nya. Bertambah banyak hajatdan permohonan seorang hamba, bertambah kasih dan dekat Allah kepadanya. Amat berbeza dengan tabiat makhluk yang lemah ini. Walau bagaimana baik pun seseorang dengan kita, namun jika kita terlalu meminta, perasaan jemu dan bosan akan timbul dalam jiwanya. Allah Maha Suci dari demikian. Dia menyuruhkita berdoa dan membanyakkan doa. Ini kerana doa adalah lambang kehambaan diri kepada zat yang Maha Agung. Firman Allah (maksudnya): Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepada-Ku nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat (berdoa kepada-Ku) akan masuk neraka jahanam dalam keadaan hina - (surah Ghafir: 60). Seseorang kadangkala tidak perasan bahawa apabila dia berdoa kepada Allah sebenarnyadia sedang melakukan ibadah yang besar. Walaupun pada zahirnyakelihatan dia sedang memohon untuk kepentingan diri sendiri,namun hakikatnya dia sedang membuktikan keikhlasan tauhidnya kepada Allah dan ketundukan kepada Tuhan Yang Sebenar. Maka dengan itu Nabi menyatakan: Doa itu adalah ibadah. (Riwayat Abu Daud dan al- Tirmizi,sahih). Jika sepanjang malam seorang hamba berdoa kepada Allah, bererti sepanjang malam dia melakukan ibadah yang besar. Doa sentiasa diterima oleh Allah. Jika ada yang kelihatan tidak diterima,mungkin ada beberapa faktor yang mengganggu. Mungkin pemohonan itu tidak membawa kebaikan jikadimustajabkan. Allah Maha Mengetahui. Seperti hasrat kita ingin mengahwini seseorang yang kita suka, lalu kita berdoa agar Allah menjadikan dia pasangan kita. Allah lebih mengetahui jika itu tidak baik untuk kita lalu Allah memilih untuk kita pasangan yang lain. Atau Allah memustajabkan doa orang lain yang lebih dikehendaki-Nya. Atau Allah memustajabkan doa calon berkenaan yang inginkan orang lain. Segalanya mungkin. Namun doa tidak sia-sia.Pahala tetap diberikan, kebaikan yang lain pula akan diganti di dunia dan di akhirat. Sabda Nabi: Tiada seorang muslim yang berdoa dengan suatu doa yang tiada dalamnya dosa, atau memutuskan silaturahim melainkan Allah akan memberikan kepadanya salah satu dari tiga perkara: sama ada disegerakan kemakbulan atau disimpan untuk diberikan pada hari akhirat, ataupun dijauhkan keburukan yang sepandan dengannya. - (Riwayat Ahmad, al-Bazzar dan Abu Ya‘la dengan sanad yang sahih) . Maka, ada doa kita kepada Allah diterima olehnya di dunia. Ada yang tidak diberi disebabkan hikmat yangAllah lebih mengetahuinya, lalu disimpan doa itu di sisi-Nya untuk diberikan pada hari akhirat dengan yang lebih baik dan lebih utama untuk kita. Atau doa itu ditukardengan kebaikan-kebaikan yang lain seperti diselamatkan kita dari pelbagai bahaya yang sebahagianbesarnya tidak pernah diduga. Betapa banyak keberbahayaan yang menimpa orang lain, tetapi kita diselamatkan oleh Allah. Tidak juga kerana permohonan kitadalam perkara tersebut atau kebijaksanaan kita, namun barangkali doa kita dalam perkara yang lain, lalu diberikan gantian keselamatan untuk kita dalam perkara yang tidak diduga. Kadangkala Dia tidak memberikan kepada kita sesuatu permohonan disebabkanrahmat-Nya kepada kita.Barangkali ingin menyelamatkan kita. DiaMaha Mengetahui, jika diberikan, mungkin kita hanyut atau menempuh sesuatu yang merugikankehidupan di dunia atau akhirat. Kita pun demikian. Bukan bererti apabila seorang bapa tidak tunaikan kehendak anaknya tanda kebencian terhadapnya. Bahkan sebahagian besarnya kerana kasih sayang dek bimbang jikadiberikan akan mendatangkan kemudaratan. Maha Suci Allah untuk dibandingkan dengan kita semua, namun yangpasti rahmat-Nya sentiasa melimpah. Jika Dia menangguhkan doa kita, tentu ada hikmah-Nya. Di samping itu hendaklah kita faham, doa itu bermaksud permohonan. Seorang yang berdoa mestilah bersungguh-sungguh dalam doanya. Maka tidaklah dinamakan berdoa jika tidak faham apa yang kita doa. Sebabitu saya amat hairan dengan sesetengah orang yang berdoa tanpa memahami maksud. Sesetengah mereka menghafal teks Arab kerana hendak menjadi ‘tekong’ doa dalam pelbagai majlis. Malangnya, ada yang tidak faham apa yang dibaca dan yang mengaminkan pun sama. Ada orang merungut, kata mereka, umat Arab di Masjidilharam dan Masjid Nabawi tidak baca doa selepas solat beramai-ramai. Itu menunjukkan mereka tidak kuat pegangan Islam mereka. Saya katakan: Islam tidak diturun di kampung halaman kita, ia diturunkan di Mekah danMadinah. Mereka melakukan apa yang menjadi amalan Rasulullah. Lagipun seseorang yang bersolat disuruh berdoa ketika dalam solat dan berwirid selepasnya. Dalam hadis, kita diajar agar berdoa ketika sujuddan selepas membaca tasyahud sebelum salam. Di situlah antara waktu mustajabnya doa.Sabda Nabi: Paling dekat hamba dengan tuhannya adalahketika sujud, maka banyakkan doa ketika sujud . - (Riwayat Muslim). Nabi memberitahu tentang doa selepas tasyahud sebelum memberi salam dalam solat: Berdoalah pasti mustajab, mintalah pastiakan diberikan. - (Riwayat al-Nasai, sanadnya sahih). Bukan bererti orang yang kita tengok tidak mengangkat tangan berdoa kuat beramai-ramai selepas solat itu tidak berdoa. Kita yang barangkali kurang faham sedangkan mungkin mereka berdoadalam solat melebihi kita. Jika seseorang berdoa selepas memberisalam, tentulah dalam banyak hal, hajat makmum dan imam tidak sama. Maka janganmarah jika kita lihat orang berdoa bersendirian. Nasihatilah mereka yangmembaca doa tanpa faham maksudnya, atau mengaminkan tanpa mengetahui isinya. Lebih menyedihkan, kadangkala doa dibaca dengan nada dan irama yang tidak menggambarkan seorang hamba yang sedang merintih memohon kepada Allah. Sebahagian nada itu, jika seseorang bercakap kepada kita dengan menggunakannya pun kita akan pertikaikan. Layakkah nada seperti itu sebagai doa kepada Allah yang Maha Agung? Benarlah sabda Rasulullah: Berdoalah kamu kepada Allah Taala dalam keadaan kamu yakin akan dimustajabkan. Ketahuilah sesungguhnya Allah tidak menerima doa darihati yang lalai dan alpa. - (Riwayat al-Tirmizi, disahihkan oleh al-Albani). Pelajari kita nas-nas agama tentang doa kerana ianya amat penting bagi kehidupan dunia dan akhirat kita. Sumber: http://www.drmaza.com/

Asmara

Ada 'asma' dalam kata 'asmara'. Tak heran sesak nafas rasanya kalau punya masalah seputar percintaan dan kehidupan. Miund hadir untuk berbagi cerita dan menjawab pertanyaan Anda tentang segala hal yang berhubungan dengan hati, dengan ringan dan penuh canda. Yuk ngobrol santai soal asmara dengan Miund sekarang!

Trima aq pa adanya

“Terima Aku Apa Adanya” – Yakin Nih? Sering kita lihat di film-film atau sinetron, kalimat klasik ini: “Aku cinta sama kamu, tapi terima aku apa adanya.” Di era 80’an, kalimat ini dengan mudah mampu membuat jutaan perempuanIndonesia lemas tak bertulang. Apalagi kalau yang ngomong cowok ganteng berambut besar belah tengah dengan kumis tipis salah tingkah. Tapi di era millennium yang sudah satu dekade lebih berjalan ini, apakah jargon ‘menerima apa adanya’ ini masih bisa dikategorikan sebagai hal yang harusnya membuat perempuan termehek-mehek? To the point aja ya (masih dalam hawa 80’an)… Banyaknya kasus domestic violence atau kekerasan dalam rumah tangga bisa jadi satu hal yang harus dipertimbangkan sebelum menjawab ‘ya’ saat ada seorang lelaki yang minta Anda menerima dia ‘apa adanya’. Kenapa? Karena sebelum Anda bersamanya 24 jam sehari, Anda takkan pernah tahu siapa dia sebenarnya. “Gue udah memahami dia luar-dalam, kok. Dia tau jelek-jeleknya gue, dan gue tau jelek-jeleknya dia.” Sering nggak denger teman Anda… atau Anda sendiri ngomong kayak gini? Hayo, sekarang coba evaluasilagi. Bener gak kita kenal pasangan kita sejauh yang kita gambarkan ke orang-orang? Beberapa di antara Anda mungkin sudah hidup dizaman modern saat seks bukan lagi hal yang perlu dikeramatkan, dan menurut saya, itu pilihan masing-masing. Tapi sialnya, sudah tidur bersama pun bukan berarti Anda mengenalnya “luar dalam”, lho. Anda mungkin tahu tato-tato tersembunyi atau lekuk-lekuk yang orang lain tidak tahu tempatnya, tapi perkara apa dia suka ‘main tangan’ dalam arti ‘memukul’, jelas masih jauh sekali. Sampai menikah 50 tahun pun pasti ada hal-hal tertentu yang mungkin kita tahu tapi tak sepenuhnya bisa memahami dari pasangan kita. Belum lagi kasus ‘pacar matre’ yang luar biasa klasik. Jangan salah, perempuan sering dituduh sebagai biangdari segala hal yang berhubungan dengan sifat materialistis, tapi lelaki bisa lebih parah. Awalnya kecil, minta uang parkir. Lama-lama pinjem uang bensin. Tanpa disadari, tiga bulan uang kosnya berasal dari tabungan Anda. Mulai mau kan, berpikir sebelum terburu-buru bilang ‘ya’ dan menerima dia ‘apa adanya’? Lalu timbul pertanyaan: lah kalau semuanya dipikir, lalu yang seperti apa yang harus diterima apa adanya? Jawabannya mungkin nggak memuaskan, tapi menurut saya sih amat sedikit orang yang ‘apa adanya’ saat jatuh cinta. Bahkan lelaki paling cuek pun mendadak ingat mandi dengan sabun wangi dan menyisir rambut saat sedang jatuh cinta. It’s in our biology, darlings. Ini semua kehendak alam (bukan adiknya Vety Vera). Sekarang coba nonton dokumenter soal binatang di Animal Planet atau National Geographic. Perhatikan bahwa burung merak memamerkan ekornya yang indah saat ingin memikat pasangannya. Babon berbokong merah pun tak semata demi memberi warna di bulu abu-abunya, tapi ada alasannya: untuk menarik perhatian lawan jenisnya. It all screams sex, in the animal kingdom. Lalu apa hubungannya dengan kata-kata “apa adanya” ini? Dalam memulai sebuah hubungan cinta, ada satu kata yang selalu muncul tapi tak pernah disadari. Ekspektasi. Ini nggak cuma terjadi di dalam diri kita aja, dari calon pasangan juga. Nah, seperti saya bilang tadi,secara naluriah kita merespon ekspektasi ini dengan ingin tampil lebih baik dan ingin kelihatan lebihmenarik dari biasanya saat kita ingin memikat calon pasangan. And it’s OKAY. Nggak perlu deh bersembunyi di balik ‘terima aku apa adanya’ jika kita sebenarnya melakukan sedikit ‘effort’ atau usaha untuk membuat pasangan kita bahagia. Bukankah memang normalnya begitu? Kalau kalimat ini ditujukan agar perempuan tak menuntut terlalu banyak darisi lelaki, tunggu sebentar… bukankah di dalam sebuah hubungan cinta, memberi dan menerima itu wajar adanya? Saya selalu percaya satu hal: memberilah tanpa lelah, menerimalah sewajarnya. Lalu, kalau meminta bagaimana? Ya boleh-boleh aja, asal sewajarnya. Wajar bukan kalau perempuan ingin pasangannya tampil rapi? Wajar bukan kalau lelaki ingin pasangannya punya tabungan dan nggak foya-foya aja? Dan wajar bukan jika pasangan saling ingin diperhatikan? Yang nggak wajar adalah ketika keinginan-keinginan ini jadi sumber drama. But that’s about it. Coba kita lihat lagi deh, benar kan bahwa kita pasti punya ekspektasi? Harapan? Keinginan? Apakah salah? Tentu tidak. Yang salah adalah: jika Anda belum bisa berdamai dengan diri sendirisoal pemenuhan ekspektasi ini, tapi sudah melangkah ke sebuah hubungan cinta. Gampangnya: kalo nggak siap ‘lebih’, jangan ‘maju’. Karena kasihan pasangan Anda nantinya yang harus menahan diri dan tidak bahagia demi memenuhi ultimatum mini Anda di awalhubungan yang berbunyi: “Terima aku apa adanya.” Sudah bisa melihat dari sisi ini? Coba, masa baru mau memulai hubungan cinta udah dikasih ultimatum. Kalau cuma lip service sih mungkin nggak masalah. Tapi kalau beneran? Ibarat baru mau makan enak udah dipasangin berangus. Yakin mau diterusin sama lelaki yang begini? Nggak nakut-nakutin sih. Cuma ngingetin aja biar mikir dulu.

Si Judes

Si Judes Gelar ini kayaknya nempeeel banget di saya. Berani taruhan, dari 10 pembaca kolom “Cinta Miund”, minimal 7 di antara Anda pernah dikatain judes. Terus,minimal pernah ngambek juga karena merasa diri ini tidak judes, bahkan sedih karena biasanya baik-baik aja kok mendadak dikatain judes. Mungkin tulisan ini lebih baik saya persembahkan buat para lelaki di luar sana yang bertanya-tanya mengapa seorang perempuan bisa mengeluarkan kata-kata silet dengan raut wajah galak padahal biasanya manis. Jadi, perempuan itu pada dasarnya bukan mahluk yangkonfrontatif dan suka kekerasan. Biasanya kami berusaha diam, paling banter menangis jika ada sesuatu yang menyinggung perasaan kami. Kenapa? Sebagian besar perempuan dibesarkan dengan doktrin bahwa suatu saat nanti akanmenjadi seorang ibu yang harus membesarkan anaknya dan mengajarkan kasih sayang dengan lembut. Ini berjalan amat lancar dan mulus hingga masuknya era modern dimana para perempuan mulai menuntut persamaan hak dengan lelaki. Apa sih yang lelaki lakukan yang tak dapat kami lakukan juga? Tapi ada beberapa hal yang membuat perempuan harus menyesuaikan diri. Diantaranya saat mengemukakan amarah. Tak seperti Anda para lelaki, kami tak punya suara berat yang bisa berubah menjadi raungan menyeramkan saat kami emosi. Kalau kami teriak, kami akan menyakitkan telinga Anda, bahkan jadi bahan olok-olok Anda nantinya. Jadilah kami terbiasa memendam perasaan. Memendam rasa kesal, dan karena kami tak bisa meninju tembok seperti Anda para lelaki, energi negatif yang menumpuk ini lari ke wajah. Jika para lelaki ingin tahu apa yang kami, para perempuan, alami saat proses ‘penjudesan’ ini terjadi, berikut tahap-tahapnya. Tahap 1: Ulu hati nyeri seiring terpicunya rasa tersinggung atau marah. Tahap 2: Muncul bertumpuk kata-kata kotor bak kebun binatang di kepala, menanti untuk dicurahkan ke target. Tahap 3: Mulut mengatup kencang, berusaha menahan kata-kata kotor agar tak sampai terucap, karena “malu ah masa perempuan ngomong kotor”. Standar sosial yang sungguh sialan, tapi apa boleh buat. Tahap 4: Mata mulai memicing, seiring otak mengolah kata-kata kotor menjadi satu kalimat yang bisa diucapkan dengan halus namun nyelekit. Tahap 5: Masih diam seribu bahasa, menyusun kalimat yang efektif bisa langsung menusuk jantung si pembuatkesal.

Cara mencintaimu

Mungkin hanya akan adadua hal yang kuwariskanpadamu nanti.. Akar yg kuat, atas pemahaman dan penghargaan akan diri sendiri dan hidup dan sayap kebebasan atas dogma, nama besarkeluarga, silsilah keluarga, dan berbagai beban keharusan atas dasar hal yg tak penting lainnya.., agar kamu dapat melangkah dan menjalani hidupmu dengan ringan, sebagai dirimu sendiri, dan diakui atas hidup dan usahamu sendiri. Aku ingin kamu nanti terbebas dari segala prasangka. Dengan segala perbedaan yang dimiliki kedua orang tuamu ini dan dengan segala yang mempersatukan kami, aku ingin kamu bisa selalu melihat setiap hal dari berbagai sisi yang berbeda. Aku ingin kamu bisa berkata, “tidak semuanya seperti itu”.., saat ada sesuatu prasangka dan hal burukyang kau dengar ataupun kau alami. Aku ingin kamu bisa selalu memberikan kesempatan kedua atas segala perbedaan yang terjadi. Pada dasarnya, sebuah kehidupan adalah perjalanan untuk mencapai kebijaksanaan. Dimana kebijaksanaan tidaklah terdiri hanya atas segala yang baik, namun juga segala yang buruk, aku berharap kamu nanti bisa memahami segalanya dengan lebih luas, lebih mendalam, dan lebih peka. Aku percaya, semakin seseorang terbebas dari prasangka, terbebas darikotak – kotak pengkondisian dan pembatasan, maka ia akan lebih cepat dan mudah memahami makna sebuah kehidupan. Dan bukankah pada akhirnya semua manusiakembali pada pertanyaan yang sama: untuk apakah aku hidup? Bila kau berkesempatan,sering – seringlah bertanya pada mereka yang sudah uzur. Tanyakan pada mereka, setelah berpuluh tahun mereka hidup, apa arti sebuah kehidupan bagi mereka? Bagaimana mereka memandang hidup mereka? Bagiku, pada dasarnya, hidup adalah seperti memutari putaran yang sama berkali – kali. Setiap putaran selalu membawa kita pada sebuah kesempatan untuk melihat dari sudutpandang yg berbeda danmemahami sesuatu yang baru, Namun tentu kau juga bisa memilih untuk mengeluh, menyalahkan, dan melewatkan apapun yang ada di sana untuk kembali terjegal di tempat yang sama pada putaran selanjutnya. Aku berharap, dengan akarmu yang kuat, dan sayap kebebasanmu yang ringan, kau dapat menjadi seorang manusia yang berhati teguh, berpikiran terbuka, bersaudara dengan siapapun dan dimanapun, serta menjadi dirimu sendiri dengan sepenuhnya dan seutuhnya. Aku berharap kamu dapat menjadi seorang manusia yang selalu bisamemikirkan setiap hal yang akan kau putuskan,memahami resiko atas pilihanmu, dan bertanggung jawab sepenuhnya atas semua pilihanmu, yang niscaya demi kebaikan bersama,bukan hanya tentang dirimu. Aku tahu, harapan dan impianku atas diri dan kehidupanmu sungguh besar. Tapi ketahuilah, aku pun tahu bahwa kitasemua adalah orang – orang yang membangkang dari orang tua kita. Kita adalah perwujudan dari apapun yang kita anggap salah dari orang tua kita, dan kita perbaiki dengan cara kita sendiri. Karenanya aku pun tahu,mungkin akan ada satu waktu di mana kau merasa semua ini sungguh konyol, atau kau akan menolak dan merasa pemikiran pun impianku keterlaluan. Perbedaan dan kekecewaan akan selalu ada, tapi itu takkan pernah menjadi hal yangburuk selama kita bisa memandang dengan jernih. Apabila saat itu datang, ketahuilah bahwa itu semua sungguh wajar, dan aku akan selalu berusaha untuk memahami apabila kau membiarkanaku untuk mengetahui apa yang kau pikirkan. Tak perlu takut berbuat salah, tak perlu takut dengan kekalahan. Yang perlu kau pikirkan hanyajangan berhenti dan jangan putus asa atas segala hal yg kau yakini. Dan jadilah dirimu sendiri, seperti apa yang selalu kau impikan. Karena itulah sebetulnyaimpianku jua. ———————– Ini semua adalah impianku, akan kehidupanku saat ini yang tidak bisa seperti itu. Akan sebuah hidup yang kupikir akan jauh lebih baik apabila bisa dijalani dengan cara seperti itu. Sebuah cara hidup yang kupikir adalah yg terbaik untukmu yg paling kucintai, bahkan sebelum kamu mencintaiku

Ketemu cintaq dipekalongan

Pertama kali kau ku cinta Pertama kali ku di luka Kini aku menjadi tanda Sebuah kubur cinta Ku berjalan di dalam hujan Mencari api yang terpadam Namun sudah sekian lama Hanyalah gelap gelitaSebagai satu kenangan Ku ciptakan satu taman Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Ku berpijak nyata di sini Tak tercapai bintang di langit Ku siramkan airmata Pada darah cinta Sebagai hiasan taman ini Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Biarkanlah aku di sini Menjadi nisan cinta ini Izikanlah aku mengenang Dirimu oh! Sayang . . . . . . . .

Pekalongan

Pertama kali kau ku cinta Pertama kali ku di luka Kini aku menjadi tanda Sebuah kubur cinta Ku berjalan di dalam hujan Mencari api yang terpadam Namun sudah sekian lama Hanyalah gelap gelitaSebagai satu kenangan Ku ciptakan satu taman Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Ku berpijak nyata di sini Tak tercapai bintang di langit Ku siramkan airmata Pada darah cinta Sebagai hiasan taman ini Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Biarkanlah aku di sini Menjadi nisan cinta ini Izikanlah aku mengenang Dirimu oh! Sayang . . . . . . . .

Pekalongan

Pertama kali kau ku cinta Pertama kali ku di luka Kini aku menjadi tanda Sebuah kubur cinta Ku berjalan di dalam hujan Mencari api yang terpadam Namun sudah sekian lama Hanyalah gelap gelitaSebagai satu kenangan Ku ciptakan satu taman Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Ku berpijak nyata di sini Tak tercapai bintang di langit Ku siramkan airmata Pada darah cinta Sebagai hiasan taman ini Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Rashidah Utama Sebuah kubur cinta Biarkanlah aku di sini Menjadi nisan cinta ini Izikanlah aku mengenang Dirimu oh! Sayang . . . . . . . .

Rahasia kasih berdasarkan bulan

Rahsia Kasih Sayang Berdasarkan Bulan Januari Mudah jatuh cinta. Mudah melupakan perasaan cinta terhadap orang yang dicintai sekiranya dikhianati. Sukar setia. Pandai mengambil hati tapi mudah melukai pasangannya. Selalu berdiam diri ketika bertemu dengan pasangannya. Bersikap romantik tapi tidak pandai memperlihatkannya. Sikap cemburu yang tinggi terhadap pasangannya. Bakal jadi bapa atau ibu yangpenyayang. Februari Sukar jatuh cinta tapi mudahuntuk mengkhianati. Hormat kepada pasangan. Suka memikat pasangan. Jujur dan berterus-terang dalam perhubungan. Sentiasa nekad untuk bersama dengan pasangannya. Sangat romantik. Selalu menjaga hati pasangan. Kurang beremosi terhadap pasangannya. Amat menjaga penampilan diri. Mac Mudah menawan hati pasangannya. Sentiasa ingin didampingi oleh pasangannya. Sangat pemalu dalam meluahkan isi hati. Sangat baik dalam perhubungan. Amat sukar melupakan pasangan yang dicintai. Perasaan cemburu yang minimum. Sangat manja dan sering ingin dimanjai pasangannya. Mudah memilih pasangan tanpa berfikir dengan waras. Sentiasa mengharapkan keistimewaan dari pasangan. Berprasangka terhadap pasangan. April Memendam perasaan. Malu meluahkan isi hati. Ingin diberi perhatian. Cemburu dalam perhubungan. Kesetiaan teguh terhadap pasangannya. Emosi cepat terusik dan mudah terluka. Sentiasa menjaga hati pasangan dan pandai memujuk. Romantik. Sukar melupakan pasangan walaupun dilukai. Sukar berlaku curang. Kebanyakan orang lahir dalam bulan ini boleh dianggap 'hamba cinta' seperti Laila, Juliet, Siti Zulaikha. Mei Mudah jatuh cinta. Jujur dalam perhubungan. Pandai menarik hati pasangan. Perasaan cinta yang mendalam. Mudah dipujuk. Kurang suka untuk sentiasa bersama. Mudah menerima cinta. Pilihan yang tepat dalam berpasangan. Nekad untuk menjaga hubungan yang baik. Bukan Queen Control atau King Control. Suka mengangankan sesuatuyang indah bersama pasangan. Sentiasa dahagakan kasih sayang. Ambil berat dalam menjaga hubungan. Jun Pandai menjaga hati pasangan sekiranya dia perempuan. Sukar melukai dan memahami hati pasangan. Mudah jatuh hati tapi terlalu memilih. Cerewet dalam hubungan. Selalu beremosi. Mudah merajuk dan mudah dipujuk. Cepat rasa bosan dalam percintaan. Kurang yakin dalam perhubungan. Selalu melindungi pasangan dari kritikan atau umpatan orang. Bakal menjadi ibu yang baik sekiranya wanita. Dahagakan pujian dari pasangan. Julai Suka didampingi pasangan. Sentiasa menjaga maruah diri, pasangan dan perhubungan. Mudah dipujuk dan berterus-terang. Menghargai kesetiaan pasangan. Mengambil berat dan mengasihi pasangan. Suka merajuk dan dipujuk. Setia terhadap pasangan. Suka mendengar dan tidak suka membantah. Cemburu terhadap pasangan. Ogos Tidak serius dalam perhubungan. Mengambil mudah dalam perhubungan. Kesetiaan diragui. Pandai memujuk pasangan. Suka memimpin pasangan. Romantik, pengasih dan penyayang. Kelam-kabut dalam perhubungan. Sering bertukar pasangan. Sukar mencari pilihan yang tepat. Sangat sensitif dan tahap cemburu yang maksimum. Mudah meluahkan kata cinta pada sesiapa yang berkenaan. September Bersopan dalam perhubungan. Bertolak ansur terhadap pasangan. Suka mengkritik pasangan. Sangat prihatin terhadap pasangan. Sangat sensitif dan emosi. Pandai memahami pasangan. Kurang menunjukkan perasaannya terhadap pasangan. Amat memilih pasangan. Sukar melupakan sekiranya hati terluka. Mudah simpati dengan perasaan dan masalah pasangan. Oktober Suka berkomunikasi dengan pasangan. Sopan terhadap pasangan. Jujur dan jarang berpura-pura. Mudah terluka hati. Sukar menerima pandangan pasangan. Emosi yang mudah terusik. Pengasih dan penyayang terhadap pasangan. Terlalu cemburu. Romantik. Memahami pasangan. November Banyak helah. Cermat & teliti dalam hubungan. Amat berahsia. Degil. Tidak suka dikongkong. Mudah ambil berat. Tidak menghargai perhubungan. Tidak romantik langsung. Perangai tidak dapat diramalterhadap pasangan. Kurang menghargai pasangan dan hal-hal percintaan. Kurang bersama dengan pasangan. Disember Pemurah terhadap perhubungan. Mudah jatuh cinta dalam masa yang sama. Tergesa-gesa dalam perhubungan. Suka didampingi oleh pasangan. Benci dikongkong. Berbakat untuk kahwin lebih dari satu utk lelaki. Suka mempengaruhi pasangna. Curang dalam percintaan. Kurang bekerjasama dengan pasangan. Selalu cuba untuk mencari pasangan yg baru. Mudah menipu dan tidak jujur terhadap pasangan. Anda mungkin juga meminati